在佛法修行之上,更算不上是有大成就的尊者。
但今有圣人指他執(zhí)掌詭獄,因著對(duì)于那位圣人的敬畏,群僧便都須高看鑒真三分,認(rèn)真聆聽(tīng)鑒真的言辭,對(duì)鑒真做出的決定堅(jiān)決遵從。
鑒真開(kāi)聲道:“諸位師兄、師長(zhǎng),皆已證得法性。
而諸般空性,盡皆指向彼岸空中唯一大佛?!?/p>
他話一出口,群僧已經(jīng)意識(shí)到鑒真的真實(shí)意思是甚么,眾僧大皺眉頭,沉默著聽(tīng)鑒真把話說(shuō)完:“是以,你等諸位今時(shí)雖誓愿摧開(kāi)由此至彼的坦途,為后來(lái)者絕禍患,但令你等直面鬼佛——
只怕諸位師兄、師長(zhǎng)頃刻之間便要性真磨滅,法性悉數(shù)投向鬼佛,為鬼佛所用?!?/p>
鑒真話中之意分外明顯,直指諸僧若面對(duì)鬼佛,便都是在給鬼佛送菜。
無(wú)一幸免!
眾僧知其所言沒(méi)有一份虛假,是以只能沉默不語(yǔ)。
“而今直見(jiàn)鬼佛之后,法性不滅,依舊長(zhǎng)駐空中者,只有一個(gè)半人?!辫b真接著道,“那一個(gè)人,即是今時(shí)之圣人。
半個(gè)人,則是三藏法師。
圣人修行不須你我贅言。
三藏法師法性被鬼佛所吞,還能從彼岸歸返,落回苦海之中,全因其守持住了自心,因這‘我執(zhí)’。
此悖離佛法正道之法?!?/p>
慧沼聞言,眼中光芒閃動(dòng),笑著向鑒真說(shuō)道:“你的意思是說(shuō)——你一生修持‘我執(zhí)’,執(zhí)‘邪見(jiàn)’,其實(shí)是此次應(yīng)對(duì)‘鬼佛降世’的最合適人選?”
鑒真點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“不成的?!鄙裥愠烈髦鴵u頭道,“你專修‘我執(zhí)’,無(wú)有法性寄托性靈,屆時(shí)只怕連鬼佛真形都看不到——你與它好似兩條直線,各自平行,如此又如何能牽制于它?”
鑒真聞聲沉默了片刻,而后道:“貧僧的情形與‘行邪見(jiàn)者’的情形還有許多不同。
貧僧能夠見(jiàn)得鬼佛。”
在此之前的每時(shí)每刻,他動(dòng)心起性,皆能于性中見(jiàn)到那由無(wú)數(shù)人意堆砌造化而成的佛陀!
鬼佛是他的噩夢(mèng)!
只是從前一個(gè)時(shí)代的悲慘故事,鑒真卻無(wú)法向群僧道明個(gè)中因由了。
他說(shuō)過(guò)話后,手結(jié)法印——一縷明燦燦燈火便在他指尖乍然燃亮——眾僧見(jiàn)起指尖燈火,一時(shí)都震驚不已。
慧沼面皮顫動(dòng),首先向那燈火行禮,口稱:“祖師。”
隨后與鑒真說(shuō)道:“圣人將三藏祖師法性都交托給了你?”
“是以即便貧僧自身雖執(zhí)邪見(jiàn),不能見(jiàn)如來(lái)。