第1464章 人行邪見（第2頁）

此時(shí)，在那云霧遮掩下顯得朦朦朧朧，好似另一重世界的獨(dú)柱山巒之上，幾棵野松遮蓋之下，一瘦削僧侶在松樹下顯出影跡。

他神色冷厲嚴(yán)峻，氣息似比這華山群峰都更險(xiǎn)惡。

一縷縷詭韻沾附在他的衣衫之上，化作一道道猙獰詭影，令他如同披著一件以群詭作布片縫合而成的百衲衣一般。

隨著此僧出現(xiàn)在野松樹下，又有幾個(gè)僧侶形影接連在樹下顯現(xiàn)。

不消片刻時(shí)間，這如同一根石柱般的山峰上，就匯集了數(shù)十道人影。他們形體似真似幻，俱是僧侶模樣。

“茅山祖師死期將至?！蹦顷幧畟H見諸僧已齊至此間，他垂著眼簾，忽然開聲說道。

諸僧聞言，面色各異。

其中，一白眉老僧雙手合十，向那陰氣森森的僧人說道：“詭獄亦須有人看守，那么而今，由誰留在詭獄之中？

誰又出去做事？”

那白眉老僧在一眾周身靈光閃爍的僧侶之中，反倒顯得頗為普通。其法名‘慧沼’，正是諸僧之中唯一還存活于世者。

慧沼話音落地，氣息陰森的瘦削僧人-鑒真低垂眼簾，還未言語，神秀和尚邁步而出，環(huán)視四下，雙手合十道：“為成佛大計(jì)，貧僧愿去應(yīng)對‘鬼佛降世’?！?/p>

茅山祖師的死期乃是一個(gè)危局。

此局牽扯著想爾、魯母、鬼佛，乃至是三清等種種恐怖存在，陶祖一旦身死，立刻牽一發(fā)而動(dòng)全身。

是以蘇午早先就分派了人手，以應(yīng)對此諸多恐怖存在。

鑒真及西天世界諸僧坐鎮(zhèn)的詭獄，便負(fù)責(zé)應(yīng)對可能到來的‘鬼佛降世’。

鬼佛，盤踞在彼岸之上，為唯一無上真佛。

其成佛后，天下僧侶再無一個(gè)能夠成佛！

是以神秀和尚會(huì)有此言。

神秀和尚話音落地，群僧亦都紛紛應(yīng)聲：“貧僧愿往?！?/p>

“貧僧愿往?！?/p>

“我等本就只余一道法性真靈存世，若以這一道法性真靈，能夠摧開由此至彼的坦途，使天下后來僧人，皆能成佛，不負(fù)如來——那么舍卻這一道法性真靈，又有何妨？！”

“南無阿彌陀佛！”

群僧議論起來，如巨柱般的石峰上，一時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng)。

鑒真始終低垂眼簾，未有參與群僧的議論，直至群僧議論聲消止，盡將目光投向他時(shí)，他才緩緩抬頭。

他在群僧之中并不算輩分最高、年歲最長者。

在佛法修行之上，更算不上是有大成就的尊者。