第1401章 天須（第1頁(yè)）

一道道比之蘇午的神樹(shù)都要強(qiáng)壯的紫紅根系，便如龍蟒般蜿蜒在這縹緲云層之中！

如淵海一般的、散發(fā)著種種不同情緒的神韻，就纏繞在那一道道紫紅根系之上！

但紫紅根系非是這種神韻的根源——它們的根源，反而來(lái)自于密密麻麻寄附于紫紅根系之上，一時(shí)化作豹尾旗幡、一時(shí)又變化詭異人影的‘根須’！

三界之上，眇眇大羅，上無(wú)色根，云層峨峨！

蘇午凝視著這詭譎而宏大的情景，心中陡生觸動(dòng)，張口低聲自語(yǔ)：“原天大羅天……”

‘三清尊神’身軀盤(pán)踞于三天之上的‘原天大羅天’之中，后來(lái)原天崩解作諸多碎片，三清大神亦跟著淪落于人間各處。而蘇午當(dāng)下第二次踏足這片充斥著渺渺虛無(wú)、無(wú)余他物之氣韻的‘空無(wú)之天’中，對(duì)于當(dāng)下這片‘空無(wú)之天’，他終于有了清晰的猜測(cè)——

這片空無(wú)之天，亦是‘原天碎片’。

而且極可能是原天毀碎留下的諸般碎片之中，最大的那一塊！

天根深扎于這原天碎片之內(nèi)，它曾經(jīng)是否也見(jiàn)證過(guò)大羅天中‘三清尊神’的隆盛威勢(shì)？

三清尊神與這無(wú)數(shù)天根又保持著怎樣的聯(lián)系？

傳言之中，原天諸般碎片重聚之時(shí)，即是‘三清尊神’匯集身軀各部，于原天之中再得完整之日。

‘三清’與‘原天’的聯(lián)系，由此可見(jiàn)已是極其緊密！

此后，三清之中，‘太上玄元’化形而出，其之心旨與祖天師部分心識(shí)相合，乃化‘想爾’，想爾以再造天庭為己任——它想要造化的天庭，亦以‘原天’冠名！

天庭重立，三清莫非就能重新臨于世間？

蘇午心中諸念紛紛而起，又在片刻之后盡歸寂靜。

他將目光投向了由鑒真和尚身上所出的那道完整神韻，那完整神韻被叢叢天之觸須牽連著，接續(xù)在了一道紫紅天之根脈上。

陰冷、偏執(zhí)、狂熱的情緒與天之神韻相互交融，從那叢叢觸須、從那道天之根脈上流瀉了下來(lái)。

這樣濃烈的情緒，令蘇午只是稍一感知，就已經(jīng)分辨出來(lái)——此般情緒與鑒真性靈存在極深的關(guān)聯(lián)！

諸多天根莫非原本就無(wú)情無(wú)智，只是受眾生情智熏陶太甚，以至于‘天根’漸生出了自身的情智？

蘇午張開(kāi)‘故始祭目’，鎖定住那道牽連著鑒真完整神韻的天根。

在那道天根飄散出的諸多根須之中，纏繞著鑒真完整神韻的那一縷‘根須’，于一剎那化作豹尾旗幡，漫漫飄入虛無(wú)之中，又在轉(zhuǎn)眼間變作一道狹長(zhǎng)的人影——這道人影，穿著福田法衣，身形枯瘦，神色陰郁，正是鑒真的殘缺性靈！

故始祭目鎖定住鑒真這道殘缺性靈的剎那，蘇午身形已無(wú)聲無(wú)息地臨于那道猶如龍蟒一般的天根之旁。

他收斂起自身所有的因果與氣韻，身形縱存在于此間，卻也好似只是縹緲空茫的一縷虛無(wú)氣韻。

真正臨近一道天根，方對(duì)天根的巨大與詭譎產(chǎn)生更明晰的概念。

那從遠(yuǎn)處看來(lái)，一會(huì)兒化作狹長(zhǎng)人影，一會(huì)兒又作豹尾旗幡的‘天根觸須’，其實(shí)是被一團(tuán)團(tuán)、一叢叢密密麻麻如紫紅色發(fā)絲般的絲線(xiàn)裹挾著的，稠密的紫紅觸須中，便夾雜著一個(gè)個(gè)人影。

有些紫紅觸須里的諸多人影，其實(shí)都長(zhǎng)著一樣的面貌，只是面上有著不同的表情，譬如纏繞裹挾著鑒真性意的那一根‘天須’；

有些紫紅觸須里夾雜的許多人影，卻長(zhǎng)著各不相同的面貌，但臉上的表情卻維持著驚人的一致，或悲或喜，或愁或怒。

蘇午沿著這道蜿蜒不知其幾千里長(zhǎng)的天根，追索向懸于天根中段、裹挾著鑒真性意的那根天須。