懸崖絕壁之上,一道道與山路幾乎呈九十度陡豎向上的石階,接連起那絕壁頂中間黑黢黢的洞口。
幾道鐵索從不見光線的洞中垂落而下,懸在濕滑的石階兩旁。
崖頂與另一面抵近的山壁并列著,使天光只漏一線下來,只映照出那濕漉而光滑的懸崖絕壁。
雷神洞前終日不見天光,不知從何而來的陰郁水汽聚集于此間,令此間水霧蒸騰,遍生陰寒。
那一身青灰道袍、背著個(gè)小包袱的老道人就抓著一道鐵索,臨于雷神洞前。
黑漆漆的雷神洞中,未聞雷聲,只見有一道符咒貼附于其中,隱生出堂皇神光。
本該與友人結(jié)伴下山而去的老道,此時(shí)笑瞇瞇地看著乍然顯身的蘇午、丹加,以及慧沼禪師,他一手抓著那遍生銹跡的鐵索,一手指了指身后那口雷神洞,出聲道:“幾位可是要先往洞中去探看?無妨,老道來為幾位讓開道路即是?!?/p>
他說著話,竟真往旁側(cè)挪了兩步,留出可供兩人并行的空余之地,供蘇午、慧沼這樣的后來者通行雷神洞。
蘇午依慧明弟子的言辭判斷,今時(shí)凡是身具‘伏羲人祖根脈’之生人,一旦踏足雷神洞中,就極可能與雷神洞中的‘雷澤之墟’交感,打開那所謂‘雷音迷藏’,使得華山之下,或是天后及彌勒內(nèi)眾,或是‘華胥氏’,或是其他種種恐怖存在,就此臨于世間。
那所謂‘雷音迷藏’,更不應(yīng)該被打開。
但更或許,華山之中更不存在所謂‘雷音迷藏’,只要有人存留于此時(shí)的華山之上,便會(huì)因自身所負(fù)‘人祖根脈’,與那未見影蹤的‘雷澤之墟’交感,進(jìn)而致華山催傾,恐怖降臨!
幕后存在早已算定了這一切。
而今蘇午臨于雷神洞前,只是為了證見自己的判斷而已,卻未想到在這雷神洞前,見到了這個(gè)雖掛單在華山紫云觀中,其實(shí)也無有甚么修行在身的老道士——對(duì)方先前還與蘇午言說過華山中近日發(fā)生的鬼祟之事,還稱要與友人結(jié)伴下山而去,如今卻又出現(xiàn)在了雷神洞前!
蘇午眉心故始祭目乍然張開,看向那雷神洞前的老道。
故始祭目映照之下,彼處雷神洞前空無一人,根本沒有這個(gè)老道的存在——可蘇午閉上故始祭目,卻又真切地看到這老道站在雷神洞前的臺(tái)階上,笑瞇瞇地看向自己這邊!
“此人并非真實(shí)!
貧僧能觀見他的因果乃是一團(tuán)亂麻,卻照不見他的性靈影跡。他似不是活人,但卻也不是死者……”慧沼在蘇午身旁開口出聲,白眉老僧面孔之上,亦有深深的茫然之色。
今下此般情形,慧沼禪師亦不曾遇見過!
留在彼處的老道,在慧沼眼中,卻只是一團(tuán)糾纏若亂麻的因果,而其血肉與性靈俱不存在于此間!
“因果……”蘇午擰緊眉頭,一道因果神咒自其指尖飛旋而出,投映于冥冥之中,隨著大道神韻一閃而過,霎時(shí)間——
一團(tuán)龐雜如線團(tuán)、千頭萬緒難以厘清的‘因果’停留于雷神洞前!
它忽而化散作無數(shù)股,綿延進(jìn)幽深山澗之下,游曳于千山萬壑之中,盤結(jié)于隱隱龍脈之上;
忽而又都匯攏而來,聚集于雷神洞前!
那重又聚攏起來的因果再度變作了老道士的模樣,老道士此時(shí)看著蘇午,又似并不是將目光投向蘇午,他面上笑意淡了許多,再開聲道:“你們這些游人怎么回事?
貧道請(qǐng)你們先往雷神洞中去游覽,你們倒又嚇得停住了步子。
既然如此,便在外頭等候著,待貧道把雷神洞中灑掃干凈以后,你們?cè)龠M(jìn)來罷!”
那老道說著話,便轉(zhuǎn)身抬步欲邁入雷神洞中。這個(gè)瞬間,蘇午陡生出某種觸動(dòng),他的身形陡然向前,一手按住了那行將邁步走入雷神洞內(nèi)的老道肩膀,老道士卻渾若未覺,保持著舉步向前的姿勢(shì),在蘇午手中化作一道消散而去的因果絲線!
這道因果絲線才將消散,因果團(tuán)中又陡分出三道因果絲線,再次變作三個(gè)錦衣華服之上沾著泥漿、作文士打扮的中年人。
此三人就將蘇午簇?fù)碓谥虚g,‘他們’對(duì)蘇午的存在置若罔聞,或捋須而笑,或意興索然,或環(huán)視四下。
三個(gè)文士的交談聲傳入蘇午耳中。
“此便是所謂雷神洞?