第1385章 華胥氏（第2頁(yè)）

不過(guò)片刻之間，山林中再度安靜下來(lái)。

白眉白須、清瘦高大的慧沼禪師目視著眼前比他更高了一頭的青年不良帥，嘆氣道：“貧僧先前有唐突冒犯之處，還請(qǐng)‘西天教主’原諒?！?/p>

老僧說(shuō)著話(huà)，竟整理衣衫，雙手合十，向蘇午深深俯首，以表達(dá)自身對(duì)先前出手冒犯的歉意，以及自身對(duì)對(duì)方的敬意！

他這番作態(tài)，卻讓蘇午始料未及。

蘇午避開(kāi)身形，擰眉看著俯身下去的慧沼問(wèn)道：“西天教主何意？”

“師祖入滅以后，法性超脫，卻為佛所吞，其時(shí)以應(yīng)身教化弟子：不必苦求西天涅盤(pán)之道，斷卻拜伏雷音解脫之念，諸僧自立小西天世界。

日后持玄奘法性臨于人世者，即為‘西天教主’。

而今不良帥持師祖法性顯世，那般真性對(duì)你全無(wú)排斥，反而任你調(diào)遣，供你驅(qū)使，可見(jiàn)你便是確認(rèn)無(wú)疑的西天教主了?！被壅映雎曊f(shuō)道。

法相宗歷經(jīng)玄奘、窺基二祖，傳至慧沼手中，已是第三代。

慧沼自然該以‘師祖’相稱(chēng)玄奘法師。

而其所稱(chēng)‘小西天世界’，蘇午亦并非全不了解。

——神秀先前借印知顯圣，自稱(chēng)與諸涅盤(pán)之僧，建立‘小西天世界’，以區(qū)別于真正的‘西天極樂(lè)世界’，并曾試圖度蘇午皈依其門(mén)下修行佛法，更稱(chēng)自長(zhǎng)安至洛陽(yáng)諸地龍脈神靈，盡在小西天世界之中。

此后，蘇午受贈(zèng)玄奘法性舍利，玄奘留影亦稱(chēng)此法性舍利，乃是解開(kāi)長(zhǎng)安至洛陽(yáng)兩地之間諸龍脈神靈封鎖之‘鑰匙’——他早就想到玄奘與神秀等僧建立的小西天世界、小雷音寺有極深牽連！

但他未有想到，玄奘早以應(yīng)身告諸弟子，令諸弟子尊持其法性舍利者為‘西天教主’！

此‘西天教主’，就是神秀等僧創(chuàng)立的‘小西天世界’之主？

他們?cè)缰C就法性，求得超脫之道，在今時(shí)乃是絕斷之路，所以會(huì)自立小西天世界、小雷音寺，希望有朝一日，這小西天世界能真正成為佛經(jīng)中所稱(chēng)的‘西天極樂(lè)世界’？！

“神秀禪師曾與教主交手，當(dāng)時(shí)未有分出勝負(fù)。

而貧僧借‘小西天世界’之便，對(duì)此亦有耳聞，更知尊者佛法精深，如若不能在一合之內(nèi)壓制尊者，只怕便再無(wú)得手之機(jī)。

此前貧僧師兄慧明輔佐天后，設(shè)‘彌勒內(nèi)院’，以此彌勒內(nèi)院收攝諸入滅僧侶，以求‘龍華三會(huì)’之下，盡得解脫，盡皆成佛。但在數(shù)日以前，貧僧偶生預(yù)感，知道慧明師兄陷入險(xiǎn)境之中，又于‘三摩地’中，見(jiàn)其弟子向貧僧求救，稱(chēng)慧明師兄及當(dāng)時(shí)彌勒內(nèi)院諸僧性靈，皆被困于華山之下。

若要援救慧明師兄及諸僧性靈，唯有尋得灶神教眾風(fēng)門(mén)脈灶王爺‘風(fēng)雄’，唯其能臨‘雷神洞’中，打開(kāi)‘雷音密藏’，繼而得一隙履足彌勒內(nèi)院，見(jiàn)慧明師兄及諸僧受困性靈。

貧僧救援同門(mén)心切，所以強(qiáng)行出手，再請(qǐng)西天教主原諒！”慧沼將此中內(nèi)情盡皆道出，再一次向蘇午深深躬身俯首！

蘇午扶起了他，示意此事就此揭過(guò)。

他眉頭緊皺，向慧沼問(wèn)道：“緣何唯有風(fēng)雄能臨雷神洞中，打開(kāi)所謂‘雷音密藏’？”

“慧明弟子當(dāng)時(shí)稱(chēng)，雷神洞中遺有‘雷澤之墟’。

雷澤者，上古之時(shí)，‘雷澤氏’掌握之地。

而‘雷澤氏’源出‘燧人氏’，貧僧此前以為，或正因?yàn)槿绱?，才唯有風(fēng)雄可以在雷神洞中，打開(kāi)‘雷音密藏’?！被壅影櫭汲雎曊f(shuō)道，“但今下細(xì)思，又覺(jué)得事情絕非如此?！?/p>

真相自然絕非如此。