第1357章 再探大雁塔（四）（第1頁(yè)）

那看顧玄奘法性長(zhǎng)河的高瘦僧侶，正是大雁塔下龍脈匯集形成的一道本源神靈！

它原本或許只是一道龍脈而已，但久受玄奘法性長(zhǎng)河浸潤(rùn)，自生根性，形成了此間的本源神靈。

這尊本源神靈雖只偏居長(zhǎng)安一隅，然而因如今唐長(zhǎng)安本有的鼎盛氣脈、浩浩人意的烘托，再兼有佛法空性的養(yǎng)煉，令它化生而出，就已然能與那東流島本源神靈相媲美！

此時(shí)，這尊神靈一剎那磨滅了它自生的意識(shí)，將一身本源力量，盡數(shù)投注向蘇午——蘇午不需付出任何代價(jià)，便將這‘雁塔本源神靈’納入掌中！

也或許，雁塔本源盡歸蘇午，恰恰就是蘇午需要付出的代價(jià)——

蘇午一剎那間被漆造成了黃金之色，他的內(nèi)外骨血、五臟六腑，都化為黃金之質(zhì)！

那團(tuán)本源于倏忽之間聚攏起來(lái)，停駐在了蘇午的肺臟當(dāng)中。

而蘇午的人王體魄，在今時(shí)卻承受不住兩團(tuán)本源與自身的融合——他承接?xùn)|流島本源神之時(shí)，尚且能在承接融合本源的過(guò)程里，占據(jù)主導(dǎo)，但今時(shí)再融合雁塔本源神，自身‘人意’、‘天理’、‘地相本源’三者間的微弱平衡，便被瞬間打破。

他的性意化作滔滔薪火，卻也無(wú)法隨心所欲地?zé)挓闻K內(nèi)停駐的本源神，及至心臟中的東流島本源神，亦在此時(shí)漫淹出滾滾龍脈地力，與雁塔本源神溢發(fā)出的力量交相匯合，在蘇午體內(nèi)肆意流淌，讓他漸漸脫去‘人性’！

蘇午身上的‘人味’愈來(lái)愈淡。

所有屬于他的‘情緒’，在此刻都被逐漸抽離而去。

他的‘自我’如同漸漸褪去色彩的老照片，而‘無(wú)我’逐漸占據(jù)主導(dǎo)——在他踏入‘無(wú)我之境’時(shí)，當(dāng)下貫流于這不知是何所在的世界虛空中的玄奘法性長(zhǎng)河，跟著沸騰了起來(lái)。

‘無(wú)我’的心境，本就極其契合佛門(mén)證就空性的根本要旨。

沉吟于無(wú)我心境中的蘇午，此刻與玄奘法性長(zhǎng)河相互吸引，那滾滾法性長(zhǎng)河托舉著蘇午，令他長(zhǎng)住‘空’中，沿著無(wú)邊寂靜白光之內(nèi)，那些無(wú)形無(wú)質(zhì)無(wú)色的階梯，一步步越過(guò)了‘空’境！

‘空’、‘有’對(duì)立，能在‘空有’辯證之間，悟出‘空’境，在‘空’中證得法性，即算是摘得了佛果，成就了佛門(mén)不二法門(mén)。

然而，此‘空’非‘真空’。

‘真空’并非‘空’！

蘇午當(dāng)下，便是由此空境破出，逐漸走入了‘真空’之中——亦或者說(shuō)是走入了‘非有非空’之中！

白光杳杳的世界被他拋遠(yuǎn)。

他性意空空，聽(tīng)到一片黑暗又光明的世界中，響起滔滔的水聲，在那漫漫汪洋大河之上，橫亙著一道狹窄但高聳的山嶺。蘇午甫一將目光投向那道高聳山岸，便在山岸上看到了影影綽綽的許多人影。

在那諸多人影里，他找到了自己的影子。

看到自己于山岸上留下影子的這一剎那，蘇午腳下，生出一道蜿蜒如蛇形的痕跡，這道痕跡倏忽越過(guò)那沒(méi)有邊際的洶涌大河，將蘇午自身與那道影子貫連了起來(lái)——他心意一轉(zhuǎn)，在此瞬飛臨滔滔大河，眼看著就要落在那遠(yuǎn)觀看似狹窄，近看實(shí)則無(wú)比恢宏廣大的‘山岸’！

這個(gè)瞬間，蘇午始知自己即將渡過(guò)苦海元河，飛臨‘此岸’！