第1352章 “劈山救母圖”（第1頁）

玄宗皇帝一面言語著，一面擺了擺手。

侍候在涼亭外的褚豆托著一個木盒走入了涼亭中，隨后又走進來幾個甲士。褚豆將那木盒掀開，拿出了里頭的一疊紙張，他將那紙張扯開來，令幾個甲士分別捏住紙張一角，將紙張完全攤平了，紙上拓印的圖案便完全呈現于蘇午與玄宗皇帝的眼前。

這紙張足有數丈之長。

紙上呈現的內容，正是玄宗所言的‘無字碑’上浮現的圖案。這副圖畫完全是宗正寺錄碑吏于乾陵無字碑上拓印下來，基本上保留了碑上圖案的原貌，是以蘇午往拓印圖案上僅看了一眼，內心便隱生寒意。

拓印圖畫雖只描述了一座險山，及至劈在險山上的巨斧，山下壓著的女子，但蘇午分明從碑畫中讀出了另一種意思，他擰著眉毛，向玄宗皇帝說道：“陛下，我觀這副拓印畫，分明感覺到畫中有人在向我求救！

那求救的人，應是山下的這個女子！”

“你亦有這種感覺？”玄宗看著山下的女子，在這副拓印畫中，那女子的發(fā)色已經完全顯現不出來，錄碑吏附上的文字記錄，分明是說山下被壓著的女子，乃是一白發(fā)婦人！

乾陵無字碑，由‘則天大成天后’所立。

自此碑立下以后至今，李朝歷代列祖列宗陵前石碑的‘碑相’漸漸引人矚目，及至天下諸多墓碑上的‘碑相’，都被人們重視了起來，而后有能解‘碑相’、善拓印碑相、觀察碑相之人走入朝堂，主要巡察宗廟、皇陵的碑林，記錄碑相，分析碑相。

此般官吏，有時便被稱作‘碑相’，取‘碑中宰相’之意。

而官稱其實是‘錄碑吏’。

宗正寺卿、少卿自此以后，多為錄碑吏出身。

玄宗皇帝受到乾陵錄碑吏送來的碑相拓印圖，以及文字記錄之中，那位‘碑相’亦稱觀覽此圖之時，其分明察覺好似畫中白發(fā)婦人正在向自己求救！

但玄宗自己觀覽碑相拓印圖，卻未有任何明顯感覺。

今下聞聽蘇午所言，他才真正相信，那個錄碑吏所言不虛。

“無字碑系天后所立。

此碑之上，既然顯現此‘劈山圖’，且卿與乾陵錄碑吏皆稱有感畫中之人在向畫外活人求救……莫非是說，‘天后’遇到了險惡之事，是以通過自己所立的無字碑，向外界求救？”玄宗深深皺緊眉頭，壓著聲音與蘇午說道。

蘇午道：“確有這種可能。

那位錄碑吏可還留下了甚么言語？

他有甚么判斷？”

玄宗聞言，看了看蘇午，便令褚豆拿出一封信箋來，與那副碑相拓印圖一齊遞給了蘇午。

蘇午打開信箋，便看到了那位碑相的字跡。

那錄碑吏在密信中稱，此碑相圖應作‘劈山救母圖’，而巨斧所劈之山之所以會淌下鮮血，乃因此山非‘死物’，而是已成活物，斧鉞劈之流血，便是為表現‘此山已活了過來’。

山下鎮(zhèn)壓白發(fā)婦人，雖面貌不清，但既有白發(fā)，應視之為老嫗。

整副劈山救母圖，實則是在提醒圣人，盡快救下山下鎮(zhèn)壓之老嫗，而那位老嫗，多半是早已龍馭賓天的則天大成皇帝！