“如今我雖有向圣人建言之心,但該如何面見(jiàn)圣人?張兄弟可有辦法?”蘇午目光看向張方,開(kāi)口直接問(wèn)道。
阿部力聞言,立刻注視向張方。
張方在阿部力等不通大唐世情的異邦人面前,倒是敢于吹噓,向他們?cè)S下承諾,稱(chēng)當(dāng)下縱然遇不到金剛?cè)仉S行的吐蕃使臣車(chē)隊(duì),但到了長(zhǎng)安以后,他便會(huì)面見(jiàn)圣人,請(qǐng)圣人索回拔汗那國(guó)頭頂骨。
然而在蘇午目光之下,他卻沒(méi)有勇氣胡說(shuō)八道。
面見(jiàn)圣人——他一個(gè)游俠兒,哪有甚么門(mén)路?
便是正月十五長(zhǎng)安花燈夜會(huì)上,圣人會(huì)出現(xiàn)在宮城之上,但那時(shí)得見(jiàn)天顏的普通百姓,也不會(huì)有多少。
當(dāng)下這個(gè)時(shí)代,普通平民想要面見(jiàn)皇帝,除了被舉賢才,入殿陛間之外,便唯有立下絕大功勛,亦或是獻(xiàn)上種種匪夷所思的祥瑞,展示神異高妙的法門(mén),在民間享譽(yù)盛名之后,才有可能得到圣人召見(jiàn)。
眼下這位郎君,在張方看來(lái),也是一位驚才絕艷的人物。但縱然這般人物,當(dāng)下也需要時(shí)間在民間‘養(yǎng)望’,養(yǎng)出了聲名以后,才可能蒙圣人照見(jiàn)——張方也知,他們當(dāng)下最沒(méi)有的就是時(shí)間——都無(wú)法養(yǎng)出甚么好大的名望來(lái),被圣人召見(jiàn)便更不可能了……
張方腦海里念頭轉(zhuǎn)動(dòng)著,硬著頭皮向蘇午說(shuō)道:“而今圣人欲治天下詭……”
他才開(kāi)了個(gè)話頭,那拔汗那國(guó)人‘阿部力’就轉(zhuǎn)回頭去,不再看他,這異邦人與張方相處了幾日,也對(duì)張方的脾性有些了解,知道他每以當(dāng)下之言語(yǔ)作話頭之時(shí),接下來(lái)的話便大都是假大空之辭,不值一聽(tīng)。
看到阿部力神色變化,張方臉色悻悻,垂下頭來(lái),道:“小人亦不知有何法能叫郎君您在幾日間就平步青云,直入九重,面見(jiàn)圣人……
小人所想的法子,也不過(guò)是設(shè)法在京兆府門(mén)前露一手馭詭的本事,引起府里的貴人們注意,接受他們的招攬,一步步在長(zhǎng)安混出頭來(lái)罷了,至于面見(jiàn)圣人……這事情太過(guò)遙遠(yuǎn),小人也沒(méi)主意?!?/p>
蘇午點(diǎn)了點(diǎn)頭,對(duì)張方的回答亦有所準(zhǔn)備。
他目光看向一旁老神在在的鑒真。
“大師有何法?”蘇午直言問(wèn)道。
“而今這個(gè)時(shí)期,玄奘大師已然圓寂,但留下了‘法相唯識(shí)宗’,以長(zhǎng)安‘大慈恩寺’為祖庭。
檀越可往大慈恩寺一去,如能得其中高僧賞識(shí),或能得到面見(jiàn)圣人的機(jī)會(huì)。
貧僧亦知,梵地僧于開(kāi)元年間,在興善寺設(shè)密宗經(jīng)卷譯場(chǎng),只是不知是不是在當(dāng)下這個(gè)時(shí)期了。
亦可去興善寺尋一尋機(jī)會(huì)。
若金剛?cè)刂灵L(zhǎng)安,亦必會(huì)駐留于興善寺?!?/p>