第1314章 瓶灌之法（第1頁(yè)）

“你往平康坊去，究竟是為了在彼地觀看‘相撲角抵之戲’，還是為了去看一看今時(shí)的妓寨青樓？”蘇午放下手中的海碗，斜乜了陶祖一眼，開口問(wèn)道。

陶祖渾不在意地道：“若看過(guò)相撲之后還有閑暇，去逛一逛也好。”

“是啊，逛一逛也好?！焙槿世じ胶偷馈?/p>

悶頭吃著餛飩的張方此時(shí)也抬起頭來(lái)，他訕訕笑著，也想附和二者的言語(yǔ)，但看了一下蘇午的神色，最終還是老老實(shí)實(shí)地閉了嘴。

江鶯鶯看了看陶祖、洪仁坤滿臉泰然的神色，忍不住吃吃地笑了幾聲。

“也好，去看一看也罷。”

蘇午放下銀錢，對(duì)陶祖等人的要求做了回應(yīng)。

平康坊妓寨青樓林立，乃是長(zhǎng)安城諸坊中最有名的紅燈區(qū)不假，但是此坊中也不只有青樓妓寨，種種娛樂(lè)場(chǎng)所皆聚集在平康坊中。

往彼處去，不一定就要逛青樓。

眾人從食攤前離開，再度出發(fā)，去往慈恩寺。

他們一路游逛，終于在午后到達(dá)了慈恩寺。

大慈恩寺系唐高宗李治為其母‘文德皇后’所建的一座愿寺，自玄奘西行取得梵地真經(jīng)，回到長(zhǎng)安以后，便在慈恩寺中又修筑了一座佛塔，名作‘大雁塔’。至到后世，‘大雁塔’的聲名比之慈恩寺更盛。

大雁塔經(jīng)歷過(guò)武周時(shí)期以后，至今時(shí)正有十層之高。

蘇午等人立在慈恩寺山門之外，便能看到巍巍山門高墻之后，聳立于碧空之下的泥黃佛塔塔尖。

此時(shí)，慈恩寺山門前人群摩肩接踵，門庭若市，置身于這密密麻麻的人群中，蘇午不時(shí)就能聽到一陣歡呼聲：“南無(wú)阿彌陀佛！”

“金剛?cè)卮髱煿Φ聼o(wú)量！”

“大師慈悲！”

“多謝大師為我灌頂！

大師慈悲，一定能成佛！”

……

人群里爆發(fā)出的一陣陣歡呼稱贊之聲，正提示了蘇午，他今下算是來(lái)對(duì)了地方——金剛智隨吐蕃使臣隊(duì)伍一路而來(lái)，昨日才拜見過(guò)玄宗皇帝，今時(shí)就開始為信眾佛徒施以‘灌頂’。

為傳揚(yáng)密宗聲名，他亦可謂是兢兢業(yè)業(yè)，馬不停蹄了。

當(dāng)下慈恩寺山門前之所以聚集如此眾多的百姓，正是因?yàn)榻饎傊钱?dāng)下走出了寺院，親自為信眾佛徒‘灌頂’，并揚(yáng)言要在此間百姓之中，挑選出幾位深有佛緣的弟子！

是以，蘇午在當(dāng)下的人群里，不僅看到了販夫走卒、商賈之類，更見到有些穿著僧衣的僧侶，這些僧侶同樣混在人群里，伸長(zhǎng)了脖子往那爆發(fā)出一陣陣歡呼聲的位置看去，不時(shí)大聲誦念兩句經(jīng)文，希望以此法引起金剛?cè)氐淖⒁猓鼙黄涫赵陂T下！

金剛?cè)刈蛉彰嬉娺^(guò)圣人，單是這一點(diǎn)成就，已超越了當(dāng)下九成九的僧侶道士。

尤其是在圣人欲治天下詭的背影之下，他能蒙圣人召見，且在圣人跟前展示過(guò)調(diào)伏魔鬼之法門，還得圣人指定了大慈恩寺作為居所——諸般跡象已經(jīng)表明，‘金剛?cè)亍讲角嘣埔咽侵溉湛纱氖虑椤?/p>

這樣一位馬上就要大紅大紫的僧侶要開門收徒，應(yīng)者景從卻是再正常不過(guò)。

此時(shí)如能拜在金剛?cè)亻T下，不說(shuō)也如金剛?cè)匾话愦蠹t大紫，但此后聲名富貴跟著滾滾而來(lái)，卻已是顯而易見！

對(duì)于許多僧侶而言，成佛成圣畢竟太過(guò)遙遠(yuǎn)，能求得一世榮華富貴顯然更重要些。