如‘太上玄元’與‘祖天師心識(shí)’相合,化生‘想爾’,此詭亦屬于‘三清’厲詭的序列。
師妹如今能暫借三清之足死劫而為己用,我亦深感欣慰。師父頗為看重你的資質(zhì)——他倒是沒有看走眼。
然而三清恐怖,我今時(shí)之言語(yǔ)不能敘述其萬(wàn)一。
僅僅是以‘三清之足’,想要應(yīng)對(duì)‘三清序列’之中各類厲詭,卻完全不可能——是以,屆時(shí)假若三清顯形,我卻不能留師妹獨(dú)自牽制三清,大家勠力同心,共同應(yīng)對(duì)此般大災(zāi)劫,才是正道?!碧K午笑著向鼎靈說道。
鼎靈清麗面孔上亦有淺淺笑意:“一切都依師兄的安排,只要我能為師兄分憂解難就好?!?/p>
女冠好似被一層云霧遮蓋著、看起來(lái)清清淺淺不甚真切的眼睛,一到將目光投向蘇午的時(shí)候,眼神便變得分外真摯起來(lái)。
陶祖看著蘇午與鼎靈這般互動(dòng),頓時(shí)扭動(dòng)起了身子,好似渾身都不自在一樣。
他清了清嗓子,揚(yáng)聲向蘇午問道:“我說啊——你要為我和阿坤替死,借我倆的死劫來(lái)修‘魔身種道大法’的話,那你預(yù)備以何為劫材?
在何處渡劫,你可想好了?”
蘇午點(diǎn)了點(diǎn)頭,他依舊看著鼎靈,道:“真閭山實(shí)是三清之足與‘后土血脈’相互牽連而化成的山形。
如今師妹既能以‘有無(wú)形道法’牽制三清之足,我不妨便將‘后土血脈’連同后土血脈演化的‘閭山神譜’收回。
將來(lái)以‘閭山神譜’為劫材,借后土血脈來(lái)渡過生死劫關(guān)。”
“師兄所言可行?!倍`應(yīng)聲道。
陶祖撇了撇嘴,一攤手道:“倒是有現(xiàn)成的……”
‘后土血脈’與蘇午之間存留有奇異牽扯——他初開始時(shí),借助‘后土血脈’與‘三清之足’互相牽扯,在此上開辟‘閭山神譜廟系’,真正傳下閭山道統(tǒng),令閭山弟子修習(xí)閭山神譜廟系,于閭山廟系之中坐胎、寄托靈性,聚化廟系之中神靈。
他以此般手段,掌握了‘后土血脈’。
但因彼時(shí)自身修行不高,體魄太過羸弱,又與真閭山距離太遠(yuǎn),真閭山內(nèi)部奇詭變化他更難知曉,是以雖以此法掌握了后土血脈,卻無(wú)法真正將‘后土血脈——閭山神譜廟系’容納在自身,只有過幾次短暫借用后土血脈的力量,即便如此,在那時(shí)仍舊對(duì)他自身造成了絕大負(fù)擔(dān)。
而至于如今,蘇午體魄、修行已然遠(yuǎn)超越‘人王層次’,將天地人三相于體內(nèi)重構(gòu),此時(shí)徹底容納后土血脈,執(zhí)掌閭山神譜廟系,已然再?zèng)]有半分懸念。
鼎靈接著向蘇午說道:“真閭山先前于明時(shí)經(jīng)歷過一次變故,因閭山道涉世太深,與大明國(guó)運(yùn)牽扯過甚,以至于三清之足于無(wú)意間勾連了太多塵世因果,險(xiǎn)些復(fù)蘇。
我當(dāng)時(shí)雖已于‘閭山神譜’之頂‘母氣鼎廟系’之中坐胎成功,但還未領(lǐng)悟‘有無(wú)形道法’,為避免三清之足復(fù)蘇,師父與師兄你們的心血?dú)в谝坏?,?dāng)時(shí)只得令閭山避居世外,不與天下大勢(shì)產(chǎn)生牽扯。
即便如此,那時(shí)閭山局勢(shì)仍舊岌岌可危。
好在我后來(lái)修成了‘有無(wú)形道法’,顯真、顯直她倆相繼坐胎成功,又各自走出新路,于閭山神譜之上再開廟系。
我們?nèi)寺?lián)手,才壓制住了當(dāng)時(shí)行將復(fù)蘇的‘三清之足’,使閭山局勢(shì)重歸安定。
至于如今,閭山神譜之中,除卻師兄最初開辟的九十九座廟系之外,更多了數(shù)百座廟系。
最初師兄開辟的那九十九座廟系之中,已然盡有神靈被養(yǎng)煉而成?!?/p>
“顯真、顯直如今俱安好?”蘇午向鼎靈問道,“顯正、顯一、顯興、顯盛這些弟子,今在閭山之上又情況如何?”