太極神龜吐納法（第1頁(yè)）

修行總訣

（經(jīng)壇玉章，秘授玄文）

開(kāi)經(jīng)偈：

混元未剖炁先存，神龜負(fù)圖啟道門(mén)。

吐納玄機(jī)通造化，龜蛇相纏法自真。

周天火符循卦象，龜息綿綿證長(zhǎng)生。

一點(diǎn)性光照太虛，萬(wàn)般塵勞盡歸真。

此身便是玄元鼎，吐故納新得常存。

總訣正文：

夫太極者，陰陽(yáng)之母，動(dòng)靜之根。神龜者，先天真一之炁所凝，負(fù)洛書(shū)而現(xiàn)河圖，藏甲子而鎮(zhèn)玄冥，其性至靜，其動(dòng)至微，其壽無(wú)疆。效神龜之吐納，乃盜天地之玄機(jī)，煉己身之純陽(yáng)，合宇宙之呼吸，返先天之妙境。本修行總訣，統(tǒng)攝二十四篇神龜吐納秘法，導(dǎo)引純陽(yáng)之氣，游走八脈，灌溉三田，返本還元，臻至圣真。

第一節(jié)：釋名溯源·龜息本真

“龜息”者，非窒息斷脈之妄作，乃效神龜伏藏北海，呼吸于踵，綿綿若存，用之不盡之真息也。神龜吐納，其神在“與天地同其橐龠”。橐龠者，風(fēng)箱也，虛而不屈，動(dòng)而愈出。人身亦具此先天風(fēng)箱，在肺腑之間，心神馭之，真息鼓之，坎離交媾則風(fēng)生水起，周天循環(huán)無(wú)礙。龜蛇盤(pán)結(jié)，玄武真形，喻任督二脈如靈龜之首尾相顧，玄蛇之纏繞盤(pán)旋，一靜一動(dòng)，一剛一柔，一呼一吸，盡在神龜俯仰吞吐之間。

第二節(jié)：法本乾坤·呼吸樞紐

一吸一呼，暗合乾坤開(kāi)辟之樞機(jī)。吸則闔辟坤陰，攝地魄之精華，百川歸海，炁沉丹田（下黃庭，臍下一寸三分真炁之海），如神龜伏波，收攝萬(wàn)頃；呼則開(kāi)啟乾陽(yáng)，散天魂之光明，紫氣東升，炁透三關(guān)（尾閭、夾脊、玉枕），如神龜昂首，吐納煙霞。此乃人身小天地與宇宙大天地炁機(jī)交融之真法門(mén)，綿綿若存之間，天地之元炁沛然入體。

第三節(jié)：神馭炁行·河洛樞機(jī)

河出圖，洛出書(shū)，圣人則之。神龜背負(fù)之紋路，乃宇宙炁機(jī)流行之先天密碼，暗合人身奇經(jīng)八脈、十二正經(jīng)。吐納之法，當(dāng)以心神為君，真意為帥，導(dǎo)引先天真息（胎息）循經(jīng)導(dǎo)脈，如洛書(shū)九宮之?dāng)?shù)，井然有序，周流不息。呼氣意念如火，循督脈（漕溪）自尾閭（長(zhǎng)強(qiáng)穴始）向上，穿三關(guān)，渡鵲橋，入泥丸（上丹田，百會(huì)深處元神之府）；吸氣意念似水，引甘露自天心（泥丸）而降，循任脈（華池）過(guò)重樓（咽喉十二重樓），入絳宮（中丹田，膻中處神氣之府），復(fù)歸氣海（下丹田）。此即小周天玉液還丹之基，龜息搬運(yùn)之秘。吐納之間，心神寂照，觀想身如神龜，龜殼乃督脈陽(yáng)剛之象，龜腹乃任脈陰柔之象，神意動(dòng)處，真炁自行。

第四節(jié)：內(nèi)煉三寶·水火既濟(jì)

精、炁、神，人身三寶。神龜吐納，乃煉精化炁，煉炁化神，煉神還虛之梯航。真息調(diào)和，腎水（坎中真陽(yáng)）上升，心火（離中真陰）下降，水火交融于黃庭（中下丹田之間），龍虎（元神、元精）相蟠，龜蛇（任督）纏繞，金木（情性與本性）交并，真陰真陽(yáng)相媾，于臍輪（真炁發(fā)生處）結(jié)成“龜息丹苗”，此圣胎之始萌也。吐納之深微，即丹道之妙用，借后天呼吸引動(dòng)先天真息（胎息），心息相依，則真種自生。

第五節(jié)：符契節(jié)候·周行卦象

天道運(yùn)行，四時(shí)八節(jié)，卦炁流轉(zhuǎn)。神龜通靈，與天合德。二十四篇吐納秘法，暗合二十四節(jié)氣之升降消息，陰陽(yáng)之轉(zhuǎn)換消長(zhǎng)，十二時(shí)辰之炁機(jī)流轉(zhuǎn)。修煉者當(dāng)因時(shí)制宜，擇地清靜（山林最佳，清室亦可），調(diào)身端坐（或自然盤(pán)、或單盤(pán)、或垂坐，以脊柱中正、全身放松為要），松靜自然，萬(wàn)緣放下，心如神龜伏定北海深淵，不起波瀾。握固（拇指掐無(wú)名指根，余四指合攏）或結(jié)定印（兩手相疊，掌心向上，男左手在上，女相反，置臍下），舌抵上腭（搭鵲橋），微閉目，神光內(nèi)照。呼吸法則以“深、長(zhǎng)、細(xì)、勻、綿、柔”為宗，初始自然呼吸，漸入真息之境，似有似無(wú)，若亡若存。胎息發(fā)動(dòng)，真息綿綿，才是功夫真消息。

第六節(jié)：持戒凈心·法驗(yàn)功成

凡修習(xí)此無(wú)上吐納妙法，首重心性澄澈?！肚屐o經(jīng)》云：“人能常清靜，天地悉皆歸?！表殗?yán)持戒律，心無(wú)妄念，口無(wú)惡言，身無(wú)邪行。遠(yuǎn)離葷腥辛辣（初習(xí)可漸減），恬淡寡欲，慈悲濟(jì)物。雜念紛呈之際，勿強(qiáng)制，勿隨轉(zhuǎn)，以神龜伏藏之定力默念“唵”（ong）字真言（古傳龜息秘音）或“清靜”二字，或觀想龜甲上洛書(shū)光點(diǎn)流轉(zhuǎn)，引心神歸于寂定。功中若見(jiàn)諸般景象（光色幻象等），不喜不怖，不迎不拒，一心返照“龜息丹元”之處（下丹田深處之生機(jī)）。功后周身溫暖，津液甘泉（稱(chēng)“神水”或“龜津”），此真炁生發(fā)之驗(yàn)；經(jīng)絡(luò)暢通，宿疾漸消，精神健旺，此性命雙修之功；至若龜息真境現(xiàn)前，外呼吸幾絕，內(nèi)炁循環(huán)不息，遍體通明，乃登堂入室之征。持之以恒，則鶴發(fā)童顏，神凝氣住，打破虛空，成就龜息丹道，逍遙自在，壽比神龜可期也！

第七節(jié)：總攝歸真·無(wú)字靈章

此《太極神龜吐納法》總訣，乃無(wú)上心法秘鑰。二十四篇分演細(xì)行，務(wù)在精誠(chéng)專(zhuān)一，體悟躬行。大道至簡(jiǎn)，至要在“息”字。息調(diào)則心凈，心凈則神凝，神凝則炁返，炁返則丹結(jié)。效神龜之綿綿，忘歲月之流逝，融一己于大化，復(fù)歸于嬰兒之純真，方不負(fù)神龜負(fù)圖，泄露天機(jī)之至恩。

（總訣畢）

二十四篇吐納秘法

（純經(jīng)正文）

卷一：筑基導(dǎo)引（十二辰篇）

第一篇：子時(shí)篇·凝神氣海固命元（復(fù)卦炁生）

（子夜二三更，陰極陽(yáng)生）