第327章 密卷（第2頁(yè)）

只是聽(tīng)他說(shuō)完，殷無(wú)壽有些眼神不對(duì)：“你這話前后不通，說(shuō)慘案乃無(wú)奈之舉，可方才所言亦鮮血澆灌，莫不是有意為之？”

有人懷疑，妖僧普渡點(diǎn)了點(diǎn)頭，之后又搖了搖頭，他自己知道，方才說(shuō)殺害無(wú)辜屬心智迷失，后來(lái)與詛咒有關(guān)，前后矛盾，換誰(shuí)聽(tīng)了也有些懷疑：“不錯(cuò)，殷堂主所言不差，貧僧正有此意，可出家人不敢誑語(yǔ)，之前作惡確實(shí)是心智迷失，那生靈血脈魂魄澆灌，如此才引出魔蓮，而一切說(shuō)辭，貧僧也是后來(lái)知曉，當(dāng)時(shí)魔蓮下守一絲神志，貧僧才有機(jī)會(huì)決定本心，是貪生怕死，還是舍生取義?！?/p>

“呵，好個(gè)舍生取義！！”風(fēng)萬(wàn)霖冷冷一笑。

隨后他轉(zhuǎn)頭將布袋拿出，只手中一抖，一點(diǎn)細(xì)小的波動(dòng)，如水紋般輕輕蕩漾，在不易察覺(jué)下泛起漣漪。

而隨著動(dòng)蕩，寂滅禪師與妖僧普渡，這兩大高僧先是一愣，瞬間后眼神冰冷，一身氣息也逐漸死寂，最后如先前一般，眼中殺機(jī)凝結(jié)，周身醞釀全力，似乎看著風(fēng)萬(wàn)霖與殷無(wú)壽想要隨時(shí)出手。

見(jiàn)此情形，風(fēng)萬(wàn)霖反手一動(dòng)將布袋收起，接著袖袍一擺，其神念碾壓眾人，如驚濤駭浪般拍打在二人心頭，兩位高僧猛地一震，片刻后恢復(fù)如常，再看向風(fēng)萬(wàn)霖，眼神更加驚駭。

“還有何話？”風(fēng)萬(wàn)霖語(yǔ)氣平淡。

可寂滅禪師卻不明所以，妖僧普渡也同樣不解，就連殷無(wú)壽亦眼神疑惑。

風(fēng)萬(wàn)霖一笑，三人不懂他當(dāng)即解釋：“風(fēng)某大膽，有個(gè)猜想請(qǐng)兩位高僧定奪?！?/p>

“還請(qǐng)賜教。”兩位高僧雙雙點(diǎn)頭。

風(fēng)萬(wàn)霖一擺手，道：“那倒不敢，只是方才所說(shuō)，佛宗也好，玄門(mén)也罷，這天下數(shù)不清的修真煉道，真要能超脫天地，不說(shuō)蒼穹大帝，最少也有五帝之能，這等人物豈有本體被奪之理？”

“另外佛宗涅盤(pán)圓寂，以貴宗佛祖之能，其留下法身如何被異族侵蝕？何況天罰之下還是個(gè)茍且的異族，區(qū)區(qū)殘火敢爭(zhēng)日月，豈不是自尋死路，如此，兩位大師可曾想過(guò)？”風(fēng)萬(wàn)霖這話另起一頭，他有些懷疑，也有些猜想。

話音落在眾人耳中，寂滅禪師眉頭一皺，他似有所悟，眼中神情從不信逐漸無(wú)奈，隨后又盡是不甘，最后則仿佛認(rèn)命，一言不發(fā)，只不住的搖頭。

反觀妖僧普渡卻當(dāng)即駭然：“風(fēng)施主的意思，莫非”

“不錯(cuò)！！”風(fēng)萬(wàn)霖當(dāng)即點(diǎn)頭。

之后不等普渡發(fā)問(wèn)便直接開(kāi)口：“風(fēng)某懷疑，你佛宗先祖并未超脫，所謂法身又涅盤(pán)圓寂，哪怕異族或魔蓮之說(shuō)，在風(fēng)某看來(lái)，多半他自己入了歧途，雖然只是猜想，風(fēng)某也不知當(dāng)初如何，究竟發(fā)生了什么，是否涅盤(pán)時(shí)有何偏差，可畢竟他有道之人，即便修行上出了岔子，能問(wèn)鼎蒼玄，想必能留下后路，只是如何參悟需得看佛宗后人，多半在佛法之中。”

此言論將佛宗整個(gè)推到，所謂當(dāng)局者迷，佛宗不曾懷疑，多半是不曾想過(guò)，可風(fēng)萬(wàn)霖不同，聽(tīng)著有心非佛宗之人，任何事都敢于猜測(cè)也有心猜測(cè)，因此這些話放了出來(lái)，寂滅禪師和妖僧普渡不聽(tīng)則以，一但在心中有了猜想，便一發(fā)不可收拾。

漸漸的，這兩位高僧仔細(xì)回味著風(fēng)萬(wàn)霖所言，越想越覺(jué)得風(fēng)萬(wàn)霖越說(shuō)越對(duì)，到最后竟也開(kāi)始懷疑，其本身所在佛門(mén)，傳承無(wú)數(shù)的道統(tǒng)是對(duì)是錯(cuò)，也不知何去何從。

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不過(guò)寂滅禪師一生固執(zhí)，眼下依舊不愿相信，也不愿打破平生的信仰：“阿彌陀佛，風(fēng)施主所言，恕老衲難以接受?！?/p>

他這話很好理解，有些人往往在心中有盲目的堅(jiān)守，而且無(wú)比堅(jiān)定，寂滅禪師便是如此，這也造就他神僧之名，可也阻礙他前行的腳步。

至于妖僧普渡，跟他相比要灑脫許多，因此也自在許多，佛法上也靈活許多，只是風(fēng)萬(wàn)霖一言，對(duì)于普渡來(lái)說(shuō)，一直以來(lái)他堅(jiān)守的東西，似乎在逐漸崩塌，有些不愿接受，卻又舉棋不定，不知該不該有所懷疑。

這也難怪，佛宗者，一直以天地間最后一位超脫得以，可眼下說(shuō)佛祖并非超脫，反倒是入了魔道，這說(shuō)法如何能接受。

然而風(fēng)萬(wàn)霖又說(shuō)那祖樹(shù)斷根內(nèi)生長(zhǎng)的魔蓮，正是佛宗開(kāi)山祖師真靈，這推測(cè)莫說(shuō)眼前的兩位高僧，放在佛門(mén)任何人身上，即便是佛宗所有的弟子加在一起，恐怕也沒(méi)人愿意接受。

這還不算，此事要放在玄門(mén)，恐怕就邪道也難以相信，除非有真憑實(shí)據(jù)，否則傳言中最后一位超脫之人，那勘破大道之爭(zhēng)的人物竟涅盤(pán)失敗，無(wú)奈留下真身涅盤(pán)圓寂，死后真靈竟化身魔蓮，更遁入魔道，這一系列反轉(zhuǎn)，恐怕很少有人能愿意相信。

畢竟此事非佛宗自身，也關(guān)系到整個(gè)玄門(mén)，無(wú)盡歲月的大道之爭(zhēng)，不管是魔道還是仙途，哪怕妖邪鬼魅都曾見(jiàn)證過(guò)佛祖超脫，此事多有記載，許多宗派都有密卷。

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