可妖僧普渡躊躇半天,再次開口,說得卻是云山霧罩::“天下者,天下也,蒼穹不改,唯無(wú)盡長(zhǎng)河,只是這天下大運(yùn),只人族可遇無(wú)極,此乃定數(shù),亦是大道氣數(shù),不可抗,不可求,故人族者,氣運(yùn)也,佛宗者,妙法也?!?/p>
他這話說得模糊,風(fēng)萬(wàn)霖卻聽得明白,正所謂大道不衍天道不過,天下有無(wú)盡生靈,可浮禹蒼生唯人族當(dāng)觸摸大道,此為定數(shù),亦是佛宗祖師當(dāng)初感悟,雖然不解其中關(guān)鍵,但佛宗祖師跳出三界脫身五行,此后才說出言論,或許到了那個(gè)境界便知曉一切。
只是佛宗祖師留下此言,關(guān)鍵并非在己身修行,而是在人族本身,所謂大氣運(yùn),天道加持大道惠顧,如此造化,不管在誰(shuí)人身上,其天生異象必隨身攜帶,雖然這異象未必是生來就有,可半數(shù)以上皆是如此,余下者凝聚而來,如此所謂天象,不過天道之手將其聚攏,從而灌注再行顯化,其根本乃人族本身。
說白了,大氣運(yùn)皆是天意,天道借異象出手,自萬(wàn)千人族絲毫剝離,從而聚攏再灌注一人,此強(qiáng)取硬借便是氣運(yùn),亦是命途天意。
故而所謂經(jīng)天緯地者,以往多數(shù)都凌駕眾生,有其既定亦循規(guī)蹈矩,即來到世間,自有其該走的道路,看似無(wú)常,卻更像是完成使命,如此怎可強(qiáng)求,又怎可更改。
換個(gè)角度,所謂時(shí)勢(shì)造英雄,返回頭那大災(zāi)大難多少無(wú)量,每有舉世之人力挽狂瀾,看似應(yīng)運(yùn)可回頭細(xì)想,何嘗不是此人量身,其本身就是災(zāi)星,那一切災(zāi)劫俱是命途,為塑造也為歷練,否則如此人物何以成就,故一切似乎皆天道有意。
再說得明白一些,亂局中有人逆天,可反過來沒有這絕世之人,便不會(huì)有天下大劫,反之量劫將至,那逆天者已然不遠(yuǎn),故無(wú)法強(qiáng)求,亦無(wú)法阻隔,除非有超越天道,可能超天道又怎會(huì)在乎這般瑣事?
風(fēng)萬(wàn)霖有些感悟,但此事卻不可心急,有些事還需循序漸進(jìn),眼下他更加關(guān)心另一層意思,普渡言論中佛宗之本,表面上普渡眾生,實(shí)際卻網(wǎng)羅氣運(yùn)。
須彌宮八十一路游方尊者游走天下,苦救蒼生為名,普濟(jì)天下為本,如此高明的手段無(wú)人懷疑,佛宗弟子以此為基,堅(jiān)定不渝至死不動(dòng),從來沒有人懷疑其中。
這里邊要說高明,佛宗弟子苦救蒼生,其行恩行惠問心無(wú)愧,可受人恩惠者心存感念,有回報(bào),對(duì)佛宗也心存大義,而佛門修行,信仰匯集便是功德,這功德來自萬(wàn)民,亦來自天下蒼生。
飛禽走獸,草木竹石,靈智不開亦有本能,雖然微乎其微可寥勝于無(wú),滴水可成江河,蒼海亦是萬(wàn)川,但此事微乎其微可忽略不計(jì),然人族圣心,世人多憐憫,佛宗者行取天下苦救蒼生,對(duì)萬(wàn)物尚且如此,即便未受恩惠,觀其行事,許多人心中亦有共情,如此便有香火,香火亦是功德,功德則立教之本。
而其中的關(guān)鍵,那信仰本身正是人族所謂氣運(yùn),萬(wàn)民匯集佛宗收斂,可鎮(zhèn)壓一教氣運(yùn),后世弟子當(dāng)參悟佛法,至深者亦可享用,繼而修行更上,佛法也越發(fā)精深,如此往復(fù),佛法越深修行越高,達(dá)則便可窺成大道,大道一但被觸碰,天地之外便有了機(jī)緣,緣法既是造化,此乃佛法真諦,亦是佛宗真諦,甚至有可能是玄門真諦。
“佛法,道法,呵呵,大師畢生所求,可想過前人亦入了歧途?”風(fēng)萬(wàn)霖眼神孤傲。
這一刻,他仿佛萬(wàn)古無(wú)敵,哪怕修為不足又身在法末,可這份氣度,即便放眼長(zhǎng)河,悠悠無(wú)盡自上古而來,就這份道心,難有匹敵。
而風(fēng)萬(wàn)霖本身,也正是在這一刻真正的道心無(wú)礙,亦同樣在此,風(fēng)萬(wàn)霖境界暴漲,只一瞬間便從圣階無(wú)相,直接飛躍到混元之境。
只是混元境錯(cuò)綜復(fù)雜,風(fēng)萬(wàn)霖雖踏過門檻,可真正的修行還尚未開始,不過這鴻溝難越,他一朝踏過便再無(wú)阻攔。
往后的路,只無(wú)敵世間。
風(fēng)萬(wàn)霖一身直接越境,跨無(wú)相入混元,在場(chǎng)的無(wú)不震驚,殷無(wú)壽搖頭苦笑,嘆天下如此人物,寂滅禪師滿臉嘆服又無(wú)比可惜,恨此人不是佛宗之人,可有心度化卻滿眼無(wú)奈,風(fēng)萬(wàn)霖本身至高,背后還有兩位帝尊。
那兩位,春秋大帝駱紅塵乃授業(yè)恩師,其岳父更是玄門絕頂蒼云大帝白乾一,此二位單出一個(gè),都不是佛宗可輕易招惹。
春秋大帝孑然一身,吃罪了放下顏面,真要跟佛宗為難,須彌宮只能封山避世,至于蒼云大帝,呵呵,白乾一玄門絕頂天下魁首,一人可壓住寒門不敢放肆,于此佛宗又算得了什么,寂滅禪師硬生生壓下念頭,暗道自己癡心妄想。
“阿彌陀佛?!毖斩呻p手合十,口誦佛號(hào)接著說道:“風(fēng)施主一言證道,可喜!可賀?。 ?/p>
普渡眼中皆是真心,此刻他心智恢復(fù),風(fēng)萬(wàn)霖一言?shī)Z境,此仁風(fēng)俠義,對(duì)整個(gè)玄門,可以說天大的幸事。
反之風(fēng)萬(wàn)霖倒毫不在乎,眼下菩提祖樹魔根松動(dòng),上面的封印隨時(shí)崩壞,而且普渡先前做下惡事,那城中慘案皆生靈之血,恐怕那封印已更加危險(xiǎn),當(dāng)務(wù)之急,問罪普渡便更加迫切:“大師還是說說正題?!?/p>
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“善哉,風(fēng)施主且聽?!毖斩梢膊粡U話。
打稽首接著說道:“貧僧方才說祖樹根莖內(nèi)附有魔種外則封印,那封印需人族之血澆灌松動(dòng),當(dāng)初盜走之人不知在何處得了機(jī)緣,其修成魔陀化身黑蓮,差一步搗碎成魔,也正是如此關(guān)鍵,其造化所得煉化本心,短暫的神智清明,那魔陀尋回本心得知一切,幡然醒悟下以本體立咒,化黑蓮窮往后輪回命鎖妖魔,菩提根遁其玄妙,魔蓮當(dāng)再回金身?!?/p>
說到此處,妖僧普渡頓了一下,轉(zhuǎn)頭看了看須彌山所在,之后繼續(xù):“魔陀詛咒除了命鎖妖魔,也鎖住了菩提本身,當(dāng)初佛祖留下本體,涅盤后有意菩提祖樹佛光普照,護(hù)佛宗佑道統(tǒng),可菩提根遭遇侵蝕,異族不死,魔種難除,佛宗氣運(yùn)衰敗欲破此障,便需重塑佛祖金身,以菩提祖樹再造佛法,如此方可化解一切?!?/p>
“因此,佛宗不得不鎮(zhèn)殺異族,只是封印不解詛咒不除,便無(wú)法辦到,而且唯一的辦法,當(dāng)初那位命鎖妖魔的魔陀,魔蓮中留下交代,欲達(dá)此功需應(yīng)劫之人,此人需承受罪孽,造大殺伐以血澆灌,直到魔蓮詛咒中三災(zāi)六劫盡數(shù)應(yīng)滿,而后歷九九八十一難成就金身,金身成更獻(xiàn)祭自身,取一身罪孽化開封印,以畢生的功德凈世煉魔,如此八苦墜身九戒纏魂,許畢生宏愿生生將異族拖出祖樹斷根,之后方可以魔蓮為本再次封印,這般斷根重續(xù),佛祖金身重塑,須彌山佛輪普照,佛宗當(dāng)有大興?!逼斩梢粴獍言捳f完,只是說完又暗自苦笑,似乎這一路可悲可嘆亦無(wú)比可笑。
只是聽他說完,殷無(wú)壽有些眼神不對(duì):“你這話前后不通,說慘案乃無(wú)奈之舉,可方才所言亦鮮血澆灌,莫不是有意為之?”