第九百零七章 因之體測(cè)試（第1頁(yè)）

"巫族人習(xí)慣簡(jiǎn)樸的建筑，村寨中的屋舍都很低矮廉價(jià)，甚至不含任何防御陣法，這樣可以讓他們更貼近于自然，便于吸取“因”之元素。

燭九山腳下的啟蒙廣場(chǎng)布置得同樣簡(jiǎn)單，幾乎沒(méi)有什么多余的裝飾，除了廣場(chǎng)周圍十一座雕像外，就是最中央的一處占地只有五百平米左右的高臺(tái)。

此刻聚集在啟蒙廣場(chǎng)的巫族人大約萬(wàn)人左右，由于人數(shù)過(guò)多，廣場(chǎng)已經(jīng)容納不下，全部站在周圍的雕像以外，大致可以看出分成了十二個(gè)小團(tuán)隊(duì)。

這些巫族人全部黑袍裹身，頭部也盡數(shù)蒙住，xiong前都有著一條或幾條棕色的條紋。這條紋和黑袍的顏色相近，若不仔細(xì)觀察，根本不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。

這是千因之體的標(biāo)志，一根條紋代表一千因，不足千因的部分，用棕色的小點(diǎn)來(lái)代替。

從這些標(biāo)志，碗靈可以看出此次前來(lái)的，全是巫族資質(zhì)卓絕的修者，盡管黑袍裹身看不出男女，但碗靈猜測(cè)其中應(yīng)該多數(shù)是女性。

這可比巫啟子先前告訴他的數(shù)百女子要多出好多，看起來(lái)今天跑光是在所難免了，只期待一會(huì)的測(cè)試不會(huì)太過(guò)矚目，否則恐怕甚至?xí)挟?dāng)場(chǎng)失貞的風(fēng)險(xiǎn)。碗靈還在意yin的時(shí)候，巫啟子已經(jīng)領(lǐng)著他來(lái)到高臺(tái)之下，這里有著另外十一位巫族因起。他們?cè)缫褱?zhǔn)備就緒，見(jiàn)二人帶來(lái)，只點(diǎn)了點(diǎn)頭，便彼此散開(kāi)，均勻的環(huán)

繞在高臺(tái)周圍。

巫啟子示意碗靈走上高臺(tái)后，也返回到屬于他自己的方位。

碗靈從周圍的修者身上收回目光，定了定神，隨即走上高臺(tái)。高臺(tái)上堆放的，正是碗靈最先注意到的那座骨山。據(jù)說(shuō)這骨山的骨骸取自神界現(xiàn)存的每一個(gè)種族，光是收集這些骨骸就要花費(fèi)數(shù)十年的時(shí)間，耗費(fèi)的資源更是不

知凡幾，為的就是全方位測(cè)試修者因之體的真實(shí)程度。

這骨山并不是隨意擺放，而是搭建成了類似于高塔一般的建筑，內(nèi)部中空，碗靈需要走入里面進(jìn)行測(cè)試。這種建筑一般都是用來(lái)測(cè)試體質(zhì)達(dá)到五千因以上修者的，而且高度還不及現(xiàn)在看到的一半。碗靈從巫族準(zhǔn)備的這座骨山高度可以看出，巫族人對(duì)他的預(yù)測(cè)應(yīng)該是

在兩萬(wàn)因以內(nèi)。

因之體的測(cè)試方法很原始，也很血腥。

碗靈在進(jìn)入高塔內(nèi)部后，需要用自身的魂能和氣血將自己全身包裹?；昴馨芎美斫?，可氣血包裹則是對(duì)自己放血，將鮮血涂抹到身體的每一處。

十二大因起會(huì)聚集畢生的因之劫，穩(wěn)固高臺(tái)的因果域場(chǎng)，確保這里的因之元素不會(huì)外泄。每隔一息時(shí)間，高塔會(huì)降低一定的距離，骨山內(nèi)的因之元素會(huì)受空間的擠壓向外放射，受外界十二大因起的影響，這些放射的元素會(huì)盡數(shù)返回到高塔內(nèi)部，被碗

靈所吸收。

碗靈吸收因之元素，必須要經(jīng)過(guò)魂能和氣血的雙重過(guò)濾，只有通過(guò)這兩道屏障，才算是自身和元素相互認(rèn)可，計(jì)算為真正的吸收。

這個(gè)過(guò)程對(duì)于碗靈的魂能和氣血不會(huì)造成任何消耗，但對(duì)于他的源魂和肉身卻是一個(gè)強(qiáng)大的負(fù)擔(dān)。

待碗靈承受不住這個(gè)負(fù)擔(dān)時(shí)，測(cè)試停止。高塔下降的高度，則是碗靈最終的因之體品級(jí)。每下降一米，代表著一百因，而高塔剛好是二百米左右的高度。

在萬(wàn)人緊張的注視下，碗靈緩步走入高塔內(nèi)部，受到十二大因起因果域場(chǎng)的影響，眾人已經(jīng)感應(yīng)不到碗靈的存在。大約過(guò)了一炷香左右的時(shí)間，高塔的頂端忽然升起一團(tuán)血霧，這代表著碗靈準(zhǔn)備就緒。隨即，一道沉悶的轟鳴聲響起，骨山在十二因起的有意控制下，降下了最