第一千五百八十七章：馭天十諸侯（第1頁(yè)）

：馭天十諸侯

身后兩名弟子向蘇逸投射來(lái)了埋怨的目光，說(shuō)道：“師傅回來(lái)之后，往后峰跑了幾趟，沒(méi)過(guò)多少時(shí)間，宮主就閉關(guān)了。再往后面，師傅就被代宮主怪罪，降成了閑職長(zhǎng)老，降職之后，師傅索性也不出來(lái)，一直在靈泉峰閉關(guān)，哪里也不去。獅鷲更是不管了，都是天萇師兄在打理?！?/p>

“也是近日，師尊傳喚我，說(shuō)你要來(lái)了，讓我隨時(shí)準(zhǔn)備好用獅鷲迎接你，火速趕往靈岳峰，片刻都不能有耽誤！剛剛我們替師傅去開(kāi)長(zhǎng)老例會(huì)的時(shí)候，有人突然闖進(jìn)來(lái)說(shuō)你進(jìn)宮了，我們就知道大事不妙，立刻趕來(lái)，接你回去！”

“如果被二師兄捷足先登，那可就大事不妙了！”身旁的弟子依舊有些驚魂未定，回想剛剛例會(huì)上的一幕。

“走吧！只要不是大師兄來(lái)，一切都好說(shuō)，趕在副宮主之前，讓師傅和他見(jiàn)上面吧！”

說(shuō)完，天萇繼續(xù)一言不發(fā)，坐在翼翅上，衣袍獵獵，飄逸的長(zhǎng)發(fā)在風(fēng)中飛舞不定，宛如隱仙。

幾人乘坐雪羽獅鷲，幾個(gè)縱身，破云逐日，不消一刻鐘的功夫，就到了右支峰中部。

遠(yuǎn)看不知道，原來(lái)右支峰之上還有十八座小峰，宛如一個(gè)托手一般，十八根粗細(xì)不一的指頭橫在右支峰之上，整個(gè)馭天宮就如同一只巨人的手掌，生出無(wú)數(shù)的枝葉藤蔓，雄奇壯闊，形狀獨(dú)特。

手掌之上，氣韻叢生，乳白色的氣體如同云蒸霞蔚一般籠罩在山巔之上，越往上越如同神云一般，流光溢彩，彌漫著四溢的金光，極為神奇。

其中，每一座指峰又奇高無(wú)比，拔地倚天，如同筆直落在地上的竹筍，齊齊整整，蔽日干云，神武非常。

十八座指峰，各自有著明確的劃分，山體之上，茂林修竹，刀山劍樹(shù)，而天萇帶著蘇逸等人來(lái)到的山峰之上，居于中心之上，便大大書(shū)寫(xiě)著一個(gè)“岳”字。

筆勢(shì)豪縱，瘦勁清峻，龍蛇飛舞之間又顯出幾分通達(dá)隱世的洞達(dá)，一撇一捺之間滿滿都是下筆者對(duì)修武煉物之道的感悟和追求，蘇逸騎行飛過(guò)，云霧繚繞之間仍然能夠感覺(jué)到了其中的玄奧和莫測(cè)，不禁心中暗暗贊嘆。

“好字！”

“這是師傅當(dāng)年上了諸侯長(zhǎng)老之后，住進(jìn)靈岳峰時(shí)，意氣風(fēng)發(fā)寫(xiě)下的，至今仍然保留當(dāng)年的勁氣和風(fēng)采！”

天萇在一旁輕聲說(shuō)著，眼中止不住的激動(dòng)，說(shuō)起師傅和靈岳峰，心中滿滿都是對(duì)敬意和佩服。

“古岳長(zhǎng)老卻是有著幾個(gè)好徒弟！只是這武長(zhǎng)老是什么意思？”蘇逸疑問(wèn)說(shuō)道。

天萇幽幽看了一眼蘇逸，目光之中滿是驚異，看來(lái)他對(duì)馭天宮真的是一無(wú)所知，說(shuō)起馭天宮來(lái)，天萇登時(shí)口若懸河，興致盎然，對(duì)著蘇逸也不再黑臉，洋洋灑灑地介紹了起來(lái)。

馭天宮總部，以馭天山為軸，憑拱闕湖為底，山河交錯(cuò)，呈環(huán)繞之勢(shì)，集陰陽(yáng)之核，采日之氣擷月之華，吸收萬(wàn)物靈氣，潤(rùn)化靈禽莽獸，為修煉之人不可多得的寶地。

馭天山，自天地初分，便分為三匝，左側(cè)乾天支峰，為修武、煉丹，煉器，煉藥四大流派修煉和演練之所，右側(cè)則為地坤支峰，豎有十八指峰，也是馭天宮總部最有影響力的十八位長(zhǎng)老及其親傳弟子所居住的地方。

因?yàn)轳S天宮向來(lái)極少摻雜世間武道之事，一心只求煉丹煉器，在馭魂一道上精益求精，所以這十八位長(zhǎng)老就是整個(gè)馭天宮總部現(xiàn)在最核心的人才，了解清楚馭天宮最為齊全的丹方，圖譜，典籍，秘技，功法等等，是馭天宮現(xiàn)有人才中最重要的一批。

十八位長(zhǎng)老之中，前八名長(zhǎng)老都擔(dān)任著馭天宮的教學(xué)職責(zé)，共有一位統(tǒng)長(zhǎng)老，負(fù)責(zé)所有的教學(xué)職責(zé)，靈魂能力逆天。

一位領(lǐng)長(zhǎng)老，負(fù)責(zé)馭天宮所有的大小事宜以及人員管控，每年的馭天宮魂賽就是領(lǐng)長(zhǎng)老最重要的事情。武道，煉丹，煉器，馭魂四大派系，煉丹和煉器各兩名，武道和馭魂各一名長(zhǎng)老。

武道只有一名長(zhǎng)老的原因是馭天宮以煉物煉器為主，對(duì)武道不是非常重視，設(shè)置一名已經(jīng)足夠。

馭魂只有一名長(zhǎng)老是因?yàn)轳S魂師難得至極的，好的馭魂師更是少之又少，鳳毛麟角。

后十名長(zhǎng)老則是掌管著六陸三州一海各自分宮的大小事宜，在馭天宮中被統(tǒng)稱為“馭天十諸侯”，享有至高無(wú)上的光芒，在話語(yǔ)權(quán)上是可以和副宮主平起平坐的。

而居于中央的則為中震大峰，面積和靈氣充裕程度是左右龐峰絲毫不能相比的，其特點(diǎn)也主要著眼在“藏”、“守”、“拙”三個(gè)字上面。

“藏”代表了所有事關(guān)馭天宮命脈的天武齋，天丹齋、天魂齋、天器齋等等都在中震前峰。

“守”說(shuō)明整個(gè)馭天宮的護(hù)山大陣的陣眼就在中震后峰之中。

“拙”中震大峰別看和其他峰一般大小，但是后峰里面碩大無(wú)比，即便是三位副宮主，太上長(zhǎng)老都只能居住在中震前峰，從來(lái)沒(méi)有資格進(jìn)入后峰，據(jù)傳聞，中震后峰的面積是整個(gè)中震前峰的數(shù)十倍。

而且，宮主有令，所有人不得進(jìn)入中震后峰，違令者死！