第三十五章 物竟天擇強(qiáng)者為尊（第2頁）

時(shí)間很長(zhǎng)，中年殷福布人終于把這個(gè)故事吟唱完畢。他跪在舟首沖李世民大吼道：“殷地安好？”

李世民這時(shí)終于聽懂了。

杜如晦告訴福布斯老人，李世民是唐國(guó)秦王。

聽到“唐”字，老人朝著李世民緩緩頓首。

示意李世民要向他施禮。

李世民愕然，通過交流，老人向杜如晦提出了抗議。他說唐國(guó)乃商王治下的侯國(guó)，而鮮虞國(guó)則屬于商國(guó)公國(guó)，李世民理應(yīng)向他施禮。

聽到這個(gè)解釋，李世民哭笑不得。

李世民只好耐心著性子向鮮虞虎等人解釋，周國(guó)早已滅亡一千多年，現(xiàn)在天下是唐國(guó)。

聽到周國(guó)滅亡，周圍的福布斯人放聲高呼：“殷地安！”

無風(fēng)不起浪，任何一種學(xué)說或傳說，都會(huì)有一定的事實(shí)根據(jù)。美洲土著是不是殷商遺民，如果沒有相符合的證據(jù)，也沒有生存空間。世界上的種族萬萬千千，不計(jì)其數(shù)。然而華夏從來沒有說過與其他民族或土著部落有關(guān)遺民的傳說。

關(guān)于印第安人是殷商遺民的起源主要來源途徑。一八九八年康有為變法失敗，流亡美國(guó)。在觀看了美國(guó)(dianreservation）時(shí)大吃一驚：這些美洲人的眼睛、皮膚、頭發(fā)、語音為什么如此象中國(guó)人？后來，他訪問墨西哥，并受到墨西哥總統(tǒng)的親自接見。到馬雅文明遺址研究后，他發(fā)現(xiàn)：“此處一磚一石，一城一廟，與我萬年來的中華文明無異也”

后來到了到了公元1910年清朝滅亡前夕，清朝政府派歐陽庚為特使，東渡墨西哥，辦理墨西哥革命時(shí)殺死華僑300多人的索賠案。歐陽庚辦完專案后的一天，當(dāng)?shù)赜〉诎舶儆嗉易宓拇?，前來找歐陽庚請(qǐng)?jiān)?。他們告訴歐陽庚：墨西哥革命時(shí)，殺死印第安人750名，這些印第安人是中國(guó)血統(tǒng)，殷人后裔，叫殷福布族，是3000年前從天國(guó)經(jīng)天之浮橋島到這里的。請(qǐng)求清政府一并保護(hù)索賠。

事實(shí)殷商遺民遠(yuǎn)渡美洲的事情，并不是中國(guó)學(xué)者牽強(qiáng)附會(huì)的，而是因?yàn)橛胁簧僦忻乐廾褡遄约撼姓J(rèn)他們是殷商遺民。中國(guó)開始慢慢熟悉美洲大陸是清朝中后期的事情，那個(gè)時(shí)代就連中原也處于半殖民地半封建社會(huì)，就算抱粗腿，那些美洲部落也不會(huì)抱中國(guó)的粗腿。

位于尤卡坦半島的殷福布族，就是殷商遺民二十五軍隊(duì)二十五部落移民的一支，這二十五萬軍民很多因?yàn)橛龅斤L(fēng)暴，他們根本就沒有機(jī)會(huì)抵達(dá)美洲大陸，就消失在了大海上。而勉強(qiáng)到達(dá)美洲的部落也因?yàn)閾p失慘重，受到了當(dāng)?shù)赝林墓ゴ蚝蜌⒙?，幸存的部落人口非常少，有的和土著通婚，慢慢被土著同化掉了。但是也有一些部落卻是在強(qiáng)敵環(huán)繞的情況，頑強(qiáng)的堅(jiān)持了下來。

福布斯人相互傳告，李世民他們來自天國(guó)大唐，是殷商的侯國(guó)！”

李世民正愁無法統(tǒng)治整個(gè)秦王城，秦王府周圍已經(jīng)探明的城邦足足有五十多個(gè)，李世民也想過效仿趙佗，與土著通婚，關(guān)鍵是趙佗有五十萬大軍，很短的時(shí)間可以融合百越，可是李世民只有一百多人，他們就算全部變成種馬，要想生出一個(gè)民族，不知道要猴年馬月。

李世民在秦王府城頒布秦王令，聲稱，他是奉唐國(guó)皇帝之命，不遠(yuǎn)萬里前來尋找殷商遺民，帶著他們返回殷地。

隨著這個(gè)政令的傳出，一百多名秦王府士兵，開始與福布斯族人展開唐言學(xué)習(xí)，然后，利用大唐先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技，帶著他們過上了富裕的生活。

在秦王城城邦治下，福布斯族真正更名為唐人，福布斯族內(nèi)的華姓、鮮虞姓、子姓、問姓、艾姓、殷姓、福姓以及孤竹姓共八大姓氏族人共五千余人，成為第一批唐人。他們享受一等國(guó)民待遇，不僅不用納稅，也可以成為各級(jí)官員、武士以及學(xué)者。

僅僅納稅一項(xiàng)，就讓其他城邦的特拉洛克們急了，憑什么福布斯人可以享受免稅的待遇，而我們不行？

于是，他們查清了，原來自稱是殷人后裔，就可以免稅。

于是聰明的城邦開始向大家灌入，我們也是殷商遺民，來自遙遠(yuǎn)的天國(guó)。

李世民悲哀的發(fā)現(xiàn)，阿茲特克人根本不在意血統(tǒng)，特別是與特斯科科人和特拉科潘人通婚的現(xiàn)象非常普通。用一句不好聽的話說，阿茲特克人就是一個(gè)zazhong民族，幾乎八成以上的百姓都擁有兩種或兩種以上的血統(tǒng)。其本人是阿茲特克人，其祖父就是科拉科潘人，其曾祖就是特欺科科人。甚至很多人都說不出自己是什么血統(tǒng)。

李世民這才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)阿茲特克就像當(dāng)初秦末年漢初一樣，無論是秦人、或是燕人、再或者是楚人，都可以統(tǒng)一稱為唐人。為了方便省事，在整編戶籍的時(shí)候，統(tǒng)一定義為唐人，只保留姓氏。

然而，真有不開眼的人，與阿茲特克帝國(guó)南方霸主蒂卡爾帝國(guó)關(guān)系較好的契契梅克就不信心，他們一支約兩千余人的狩獵隊(duì)進(jìn)入了扶桑唐國(guó)東南部原科拉科潘（現(xiàn)在為扶桑唐國(guó)泉州），改成唐人的科拉科潘人發(fā)生的戰(zhàn)斗。