第十一章（第3頁）

對此，稍微思慮的劉浩本尊也能明白原因出在何處。

在漫長的歷史記載之中，人祖的種種，定然有著不少是和事實偏差的，很多甚至于出現(xiàn)了巨大的偏差。

可這種偏差，卻不能說就一定是對的或者錯的。

但絕對也是漫長歷史之中一代又一代人族內(nèi)心期待的。

作為人祖當(dāng)事人，所有人都不希望這種期待被打破，被自己親自打破。

他們不會去承認(rèn)，但也絕對不會去否決。

他們出來旁聽的唯一想法，反而是讓自己能夠跟上時代，去掌握如今屬于人族自己的百家之道也。

他們之中，絕大多數(shù)都不會將百家之道作為自己修行的主干，但每一個也都將掌握百家之道某一或者某些作為自己接下來的安排。

實際上，也因為他們這樣的做法，使得遷移到這里的所有人族都更加發(fā)自內(nèi)心的接納百家之道。

你看人祖?zhèn)儗Υ硕际譄嶂?，你有什么理由拒絕？

作為旁觀者，劉浩本尊一眼就看透了本質(zhì)，對此也只能笑笑。

實際上，劉浩本尊對此并沒有多少執(zhí)念，洪荒天地之中，百家之道到底能夠成長成到何等境地，根本也不在劉浩本尊的計劃之中。

對他而言，只要百家之道在洪荒天地內(nèi)根深蒂固即可，高一點低一點他真的無所謂。

因為他最清楚，洪荒天地到底是道的地盤，任何其他道路的加入，頂多也只能作為補(bǔ)充。

當(dāng)真喧賓奪主了，誰知道迎接他們的會是什么？

他也不擔(dān)心這份喧賓奪主會很快出現(xiàn)，百家之道只要沒有圣人誕生，就絕無可能。

想要在百家之道之中出現(xiàn)一個圣人，數(shù)來數(shù)去，也唯有孔子也。

這個孔宣轉(zhuǎn)世，有那么容易成圣嗎？

至少劉浩本尊十分不看好，甚至于想著孔子想要在洪荒天地成圣，幾乎就沒有可能。

不要以為孔宣徹底放棄過往選擇了轉(zhuǎn)世，就可以拋棄過往的一切。

他那源自于鳳凰一族的‘業(yè)力’，可不會因為他放棄了過往就完全消失，誰讓他根本就是鳳凰一族放在外頭的嫡子？

他本就是頭一個，就必須承擔(dān)絕大部分，能夠走到如今境地，實際上已經(jīng)是很夸張了。

這里頭，最多虧的，還是鳳凰一族至今依舊在鎮(zhèn)壓不死火山，否則迎接孔宣的，也只會是更加恐怖的現(xiàn)實。

此外，他放棄了過往，卻依舊無法從佛門手中收回前世法體，也就是如今靈山之上的孔雀大明王真身。

他是有缺憾的，有缺可從來不可能證道，這一點整個洪荒修士哪一個不知道？

這個把柄，接引準(zhǔn)提不可能不清楚，也勢必死死的拿捏在手中，他們也絕不會樂意看到洪荒出現(xiàn)一個新的體系和他們搶奪食物的。

這些理由加在一起，就注定了孔子不可能在洪荒天地之中證道。

他都不行，就別提百家之道在洪荒的其他修士了。

在劉浩本尊的猜測之中，如今的孔子大概率也在算計如何從佛門將孔雀大明王法身收回吧。