昆侖山上高峰,大教共處難容。
趙公平自西方聽道結(jié)束,回返昆侖山,靜誦黃庭,悟道修真。
元始天尊和通天教主門下,兩教弟子亦是緊閉洞府,潛修心性。
如此,昆侖山上自有一派和平氣象,但是隨著越來越多的修士慕名而來,昆侖山漸漸進(jìn)入多事之秋。
闡教元始天尊性情高潔,孤高自持,面對(duì)前來拜師尋道的,察其出身、觀其品行,福源俱佳者才能拜入門下。
幾千上萬年,也難以收下一個(gè)弟子,只是收了寥寥幾個(gè)山門童子,補(bǔ)充闡教行走通傳。
雖然如此,依然有一批又一批的“道德”真仙,不畏艱辛、不懼挑戰(zhàn),希冀拜入闡教門下。
越是難得,越是可貴;越是拒絕,越是依附。所謂得不到的,永遠(yuǎn)在騷動(dòng),大抵也是古來就有的。
截教通天教主,性格爽朗,不拘小節(jié),有教無類,廣開方便之門,不消得幾百幾千年,門下就多了近千弟子。
魚龍混雜,良莠不齊,不參大法不修心性,只是成群結(jié)隊(duì)游蕩昆侖,惹得清修弟子苦不堪言。
“濕生卵化之輩,披毛戴角之徒,充塞盈庭,三弟收的盡是些什么弟子!”
元始天尊對(duì)于通天教主不加擇選的收徒行為,也是愈發(fā)看不慣,對(duì)這些不肖弟子也無一點(diǎn)好顏色。
通天教主堅(jiān)持立教本義,不拘出身種屬,廣播仙緣,對(duì)于二兄元始天尊的“門戶之見”不以為然。
兩位教主的態(tài)度,自然也會(huì)影響門人弟子處事待人,由是闡教的弟子愈發(fā)看不慣截教門人,雙方時(shí)有口角之爭(zhēng)。
截教一眾弟子,在隨侍七仙的帶領(lǐng)下,縱橫昆侖,不時(shí)更是與闡教弟子斗法逞能。
勝了,烏煙瘴氣的窩到一起大肆慶祝,放浪形骸,令人側(cè)目。
敗了,呼朋喚友定要尋回場(chǎng)子,引起更大風(fēng)波,大大敗壞截教門風(fēng),也引起闡教金仙們的批評(píng)。
當(dāng)然,截教多寶道人等四大內(nèi)門弟子和趙公明等四大外門弟子,以及聲譽(yù)超卓的青云子,不在闡教弟子抨擊之列。
只是雙方之間,隔閡漸起,矛盾滋生,怕是難以久處了。
多寶道人作為截教大師兄,性格上也完全是通天教主第二,對(duì)于師弟們的“胡作非為”不以為意,糾正門風(fēng)什么的,絲毫沒有提起過。
趙公明是外門大弟子,性格豪爽與一眾弟子相處愉快,偶有見不慣的順手也就教訓(xùn)了,全面整頓截教門風(fēng),也沒有過這個(gè)心思。
昆侖山上,多了這些師弟師妹,熱鬧多了不是!
青云子眼看截教這些門面人物,絲毫沒有意識(shí)到潛伏的危機(jī),也是無語凝噎。