棚子搭好了,環(huán)餅的心中才有了些許安慰,他的眼睛似乎是開始回過神來了。
環(huán)餅在墓碑前磕了頭,之后又說:“干爹,走好。”
經(jīng)這一事,真金感覺環(huán)餅的心思好像沉了不少,眼睛之中也多了一絲冷靜,少了一分單純與清澈。
其實,真金欺瞞了環(huán)餅。
墓里并不是張頭的尸身,而是張頭生前的衣服和酒壺。
猛火油著火,具有摧毀一切的力量,張頭的身體在火中已經(jīng)化成了一片焦黑。
不過,調(diào)查結(jié)果報上去之后。
開封府給出了決定,因為兇犯罪大惡極,不得入土為安,于是尸身送去化人場火化了。
在大宋,土葬才是最為普遍的喪葬方式。儒家思想中,強調(diào)“入土為安”,以為人死后入土是對死者最大的尊重和孝順,因此大多數(shù)人都選擇土葬。
當(dāng)然也有少數(shù)情況,因為佛教的影響,有部分人提倡火葬,認為火葬是解脫輪回的最好方式,他們對土葬持反對態(tài)度,但是他們絲毫沒有辦法撼動官方文化的影響。
所以官府選擇火化,也是要以示懲戒。
之后,官府將這個處理結(jié)果公之于眾,大街小巷很快傳遍了。
真金為了安慰環(huán)餅,特地說他是巧巧使了關(guān)系,將張頭的遺體從化人場偷了過來,因此,環(huán)餅一直覺得墓中便是安息的干爹。
善意的謊言總算還是有點作用,至少環(huán)餅守在墓前,多少能夠感受到一絲慰藉。
真金三天兩頭會去看望環(huán)餅,環(huán)餅在這里生活做飯,取水修棚,他還修理出了一片地,要種一些瓜菜。
環(huán)餅正在開始獨立生活,似乎像是一只破繭而出的蝴蝶。
環(huán)餅問真金道:“我們訓(xùn)練,我們打火,我們抓兇手,我們成了官兵,有些體面,可難道這真是我們想要的嗎?哥,我不想當(dāng)兵了。我不知道當(dāng)兵是為了什么?”
真金說道:“當(dāng)兵是為了掙錢?!?/p>
環(huán)餅又說:“我以前覺得掙了錢有好多用場,可以給干爹買好酒喝,可以有吃不完的環(huán)餅,可現(xiàn)在呢,我要錢做什么呢?”
這些看似簡單的問題,環(huán)餅之前從來沒有想過,可是他開始想了。
真金又說:“當(dāng)兵是為了保衛(wèi)一方百姓,我們潛火軍也是一樣,是為了讓百姓過上好日子,平安的日子?!?/p>
環(huán)餅又問:“真的嗎?真的能讓百姓過上好日子嗎?張頭和妹妹怎么沒有攤上這樣的好日子呢?”
環(huán)餅的問題,真金答不上來。
是的,錢二貫,張頭,劉四腿,他們過上了好日子嗎?
當(dāng)兵到底是為了什么?
以上這些理由對于真金來說,都已經(jīng)不再有說服力了。
但是他里真金能往回走嗎?不當(dāng)兵了,不當(dāng)兵他要去做什么?還是回去做一個打火隊員?又或者是做一個送水工?其實想來也不錯。
不過此時,洶涌的浪潮已經(jīng)涌了過來,身處于浪潮之中,李真金已經(jīng)沒有了回頭路了。