第123章 終于回歸原點(diǎn)（第1頁(yè)）

過(guò)去，懶神維多多其實(shí)并不是非常的懶，他的懶更多的在于道的無(wú)為。

何為無(wú)為？

意思是自然，這很像藍(lán)星道家的自然之道。

但是維多多的無(wú)為并沒(méi)有完全達(dá)到真正的自然，他還夾雜著其他東西，而這個(gè)東西則是空。

佛法本質(zhì)：緣起隨空

而維多多的空則是一切是空妄的意思，在藍(lán)星這邊看，就是佛道的不純碎雜交，被維多多自己稱為無(wú)為成空。

維多多的無(wú)為成空，遇上了吸收了一點(diǎn)道家自然之道的佛法面前，會(huì)發(fā)生什么？

于是這樣的一個(gè)問(wèn)題在一千多年前真實(shí)發(fā)生了，曾經(jīng)維多多還信誓滿滿的打算在諸神天界這里闖出一番名頭。

所以他盯上了感覺(jué)思想和他接近的藍(lán)星諸神們，沒(méi)有戰(zhàn)斗，僅僅是道的交流，與道的碰撞。

而結(jié)果如何呢，自然是維多多敗了，道的無(wú)為還沒(méi)有和維多多碰上，吸收了一部分道理念的佛法就把他弄的懷疑自我人生是不是錯(cuò)了。

最后維多多不服氣，又實(shí)打?qū)嵉恼娴秾?shí)槍的干了一番，而這個(gè)結(jié)果自然依舊是敗的。

他的無(wú)為無(wú)空的影響力居然完全比不過(guò)佛法的影響力。

他被那金光閃閃的大光頭給打擊得失去了奮斗心。

事后，維多多自己也吸收了一小部分佛道家的理念，最終變成了今天的懶神維多多。

其實(shí)那場(chǎng)比試，如果維多多先和道家比的話，也不至于會(huì)那么慘，畢竟道家自然之道是不屑于爭(zhēng)斗這些的，他們的爭(zhēng)斗更多的是與天斗。

先和道家比，反而能讓維多多受益。

而維多多偏偏先和佛斗，佛法本就有強(qiáng)大的傳播力，而維多多的無(wú)為成空更多的是對(duì)自我的影響，而不是對(duì)外人的影響。

加上那個(gè)時(shí)候的佛法還吸了一部分道家理念，他的慘敗是有明顯的兆頭的。

雖說(shuō)后面和道家的論道讓維多多恢復(fù)了一些，但對(duì)于佛家的天然劣勢(shì)卻無(wú)法修復(fù)了。

這至今也是維多多天然的疼！

尤德的佛法來(lái)自于釋迦牟尼的傳授，而賽莉菈的佛法也是直接來(lái)自于尤德。

而卡特涅多雖然是五代的懶神信徒，擁有一部分維多多的惰性（無(wú)為）領(lǐng)域，但卡特涅多并不是神，他只是一個(gè)五代神侍者，他并不能完全發(fā)揮出這個(gè)惰性領(lǐng)域的能力。

賽莉菈是天然的大智若愚，是天生的佛法修行者，加上還修行著侍神經(jīng)，她越依靠尤德，越愛(ài)尤德就越能進(jìn)步，進(jìn)步又同時(shí)帶動(dòng)佛法的修行，而惰性（無(wú)為）領(lǐng)域本就存在對(duì)佛法的弱點(diǎn)。

哪怕賽莉菈的等級(jí)實(shí)力和卡特涅多有很大差距，但讓尤德他們不再困倦?yún)s是簡(jiǎn)單的事。

于是就發(fā)生了現(xiàn)在的一幕，卡特涅多的惰性領(lǐng)域發(fā)動(dòng)，讓賽莉菈習(xí)慣性依靠尤德靠了上去，這一靠一吻自動(dòng)帶動(dòng)侍神經(jīng)修行，侍神經(jīng)又被動(dòng)帶著佛法運(yùn)行，于是發(fā)著金光的賽莉菈就這么把眾人的困境給破了。

雖然只是誤打誤撞意外破了困倦的能力，但這樣已足夠讓所有人懵逼了。

至于尤德自己的唯我心經(jīng)，雖然有佛法的道義存在，但更多的是唯我，唯尤德的自我，而不是為他人，對(duì)付惰性領(lǐng)域反倒不如純粹的佛法來(lái)的給力。

賽莉菈已經(jīng)完全在尤德懷里睡著了，但尤德他們卻睡不著。