第130章 大漢奸孫之獬（第1頁）

孫之獬一臉諂媚地站在多爾袞面前，奴顏婢膝地說道：“王爺，臣孫之獬愿為王爺效犬馬之勞！如今這天下已屬王爺，臣懇請王爺下令讓漢人都剃發(fā)易服，以示對新朝的忠誠?！?/p>

說著，他呈上建議漢人剃發(fā)易服，改成滿族服飾和發(fā)型的奏折。

多爾袞微微瞇起眼睛，打量著孫之獬，心中暗自鄙夷這個漢人。但他還是故作威嚴地說道：“孫之獬，你倒是個識時務的人。不過，此事還需從長計議?！?/p>

孫之獬一聽，急忙叩頭道：“王爺，臣深知這是一件大事，但臣也是為了新朝的穩(wěn)定著想?。∽対h人更好的臣服于王爺，只要王爺下令，臣愿親自去督促漢人執(zhí)行?！?/p>

孫之獬極力的慫恿多爾袞，推行剃發(fā)易服的政策。孫之獬為說服多爾袞，正式地指出：“王爺已然平定中華，推行萬象更新之策。然衣冠與束發(fā)之制，仍沿用漢室舊制。此舉彰顯了王爺從中國，而非中國從王爺也?！?/p>

（在清朝初期的歷史長河中，多爾袞作為一位軍事和政治領袖，發(fā)揮了舉足輕重的作用。在皇太極逝去后，他聯(lián)手濟爾哈朗共同協(xié)助年幼的福臨登上皇位，并自封為攝政王。

攝政王之位，實為皇族親王代行國事之職，他當時的權力勝過了皇帝的權力。

多爾袞在攝政期間，引領清軍入山海關、帶領八旗軍，與吳三桂聯(lián)手擊潰李自成的農(nóng)民起義軍。后來助順治登基。）

多爾袞聽了孫之獬的話后深感：為了穩(wěn)固滿人政權，必須改變漢人服飾。因此，他下令實施‘剃發(fā)令’。

在公元1645年，清朝的多爾袞攝政王推行“剃發(fā)令”，規(guī)定百姓必須在十天內(nèi)模仿滿族人的發(fā)型與著裝，否則將面臨死刑，即：“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭?！?/p>

這一政策與漢族傳統(tǒng)文化中“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”的觀念，形成了巨烈的沖突。

這一舉措，激起了漢民的強烈不滿，原本受清朝壓迫而表面上歸順清朝的漢人，再次因剃發(fā)令，有骨氣的奮起反抗，各地起義活動接連爆發(fā)。

一位東林黨的投降大臣心中也對他罵道：“孫之獬，你這賣國求榮的小人！為了討好新主子，竟然不顧漢人千年的傳統(tǒng)！你這樣的行為，必將遭到天下人的唾棄！”

孫之獬卻不以為意，心里洋洋得意：“你們這些迂腐之徒！如今滿清已得天下，我們漢人就應該順應時勢，剃發(fā)易服又有何不可？”

京城的百姓們得知孫之獬的提議后，紛紛對他表示憤怒和譴責。背地里都議論諷刺孫之獬是“漢奸走狗”。

然而，孫之獬卻不以為恥，反而更加賣力地推行“剃發(fā)易服”政策。

穿越時空而來的朱由校，他清楚：孫之獬，被世人視為嘉定三屠與揚州十日慘案的罪魁禍首。他提出恢復剃發(fā)令與易服令，強制漢人改變發(fā)飾與衣著，對不從者施以死刑。

此政策在清軍征服中華之際推行，引發(fā)了漢人的巨大憤慨與反抗，最終導致清軍對漢人展開血腥屠戮，這一歷史事件令人痛心。

剃發(fā)易服，對漢族文化而言，也是一次巨大的破壞。

朱由校覺得：明朝，真正的禍害并非完全來自外族，而是源自漢人內(nèi)部的一些敗類——孫之獬等人。這些人的對自己人兇狠程度，遠超清朝統(tǒng)治階級。

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