第七十二章 1.3.1 雜家72（第2頁）

基本上就是正方說女士優(yōu)先是因為女人是弱勢群體。

反方會說因為要平等所以不能有特權。

而名家的人很容易去攻擊事情的定義本身，就是說男人為什么是男人，女人為什么是女人，為什么男人不能是女人，女人不能是男人。

之類的。

聽起來就像是詭辯，胡攪蠻纏。

但是高明的名家人自身可不是胡攪蠻纏，而是邏輯清晰，有清晰的邏輯鏈條。

名家的人也很像是杠精。

子非魚，安知魚之樂？

子非我，安知我不知魚之樂？

那樣的。

文化人吵架是不一樣。

不像一般人吵架就是問候?qū)Ψ阶遄V。

名家的人很容易這樣，比如。

比如你爸爸罵你小兔崽子。

名家的人基本上就會有邏輯：“如果我是小兔崽子，那你就是……”

邏輯清晰。

當然，我不是名家的人，名家的九牛一毛我都不及。

當然，我不懂，自然多有謬誤之類的，權當拋磚引玉了。

然后說雜家。

雜家的優(yōu)勢就是博采眾長。

但劣勢就是雜而不精，典型的樣樣通，樣樣松。

比如說，雜家的知識，將釋道儒三教知識都掌握，合而為一的話，就能得到三教的共同點，但是不同點方面就是雜家的短板，比不上真正的釋道儒三家。

釋道儒三教的共同點都是自我修行自我修養(yǎng)方面的注重。

但是不同點就很多了。

因為我姑且算雜家的人，雜而不精，那些知識就是我的知識盲區(qū)了。

就是說，道教，道教，道，你修的是哪條道？混哪條道的？丹道還是符道？