不過(guò)這種思考的話,就是禪修的部分了。
如果苦修只是單純的沒(méi)苦硬吃,那么未免太膚淺了。
大道禪悟,何為苦?
事情得從原初說(shuō)起,從盤(pán)古開(kāi)天說(shuō)起。
原初混沌,盤(pán)古開(kāi)天。
分混沌而有天地。
也就是說(shuō),道是混沌,道分陰陽(yáng),陰陽(yáng)合道。
如是說(shuō),無(wú)極生太極,太極生兩儀。
無(wú)極是無(wú),太極是有。
混沌是有無(wú)的疊加態(tài),所以可以無(wú)中生有。
太極生兩儀。
兩儀就是分離混沌疊加態(tài)塌縮固定結(jié)果的狀況。
太極生兩儀,那么兩儀也能合返太極。
無(wú)極,太極。
都是極。
何為極?
也就是說(shuō),混沌兩極,無(wú)之極,有之極。
在于疊加態(tài)向?qū)?yīng)極點(diǎn)轉(zhuǎn)化。
混沌是無(wú)還是有?
混沌是無(wú)和有之間的疊加態(tài)。
所以,這就是平衡,正因?yàn)槠胶?,所以能任意極化為無(wú)或有。
我大概知道他是怎么創(chuàng)世的了。
盤(pán)古開(kāi)天,之后是伏羲得河圖洛書(shū),在河圖洛書(shū)基礎(chǔ)上創(chuàng)造了八卦,伏羲八卦,也就是先天八卦。
無(wú)極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦演萬(wàn)物。
從陰陽(yáng)四象五行八卦的基礎(chǔ)上不斷衍化,這就是越來(lái)越復(fù)雜的世界。
科學(xué)角度也是單細(xì)胞到多細(xì)胞然后然后的過(guò)程。
風(fēng)水羅盤(pán)就是如此,基本的宇宙模型,算底層邏輯,底層代碼。
陰陽(yáng),四象,五行八卦之類(lèi)的。
很好,你已經(jīng)明白了宇宙的底層邏輯,那么提問(wèn),苦是什么?
就像告訴你一加一等于二,然后馬上扔給你一套高等數(shù)學(xué)讓你解答一樣。