第八百六十章 解（第3頁）

我個(gè)人覺得這野史大概率還是靠譜的。

此外就是各種零零散散的散裝星淵神了，具備神格的，比如塞文河谷的三個(gè)星淵神啊，雖然但是，那也是具備神格的星淵神。

還有就是地下挖掘者修德梅爾大人啦，之類的，也是具有神格的星淵神。

我倒是很八卦猶格大人和莎布大人的事情，畢竟那是那個(gè)吧。

雖然猶格大人說那是她人工培育的星淵神，像是經(jīng)常在實(shí)驗(yàn)室忙碌的她的作風(fēng)。

但我還是會(huì)想，莎布大人是至高母神。

相比之下，猶格大人當(dāng)初在敦威治的時(shí)候發(fā)生的敦威治恐怖事件，其后代對(duì)其的呼喚為父神。

那是一場(chǎng)失敗的實(shí)驗(yàn)。

猶格大人一直如此認(rèn)為。

看得出來，猶格大人對(duì)基因?qū)嶒?yàn)的如此。

她明顯在研究，神和神的后代是神，雙子神納格和耶布。

神和人的后代是什么？

這就是她當(dāng)年在敦威治的實(shí)驗(yàn)。

明顯，這結(jié)果讓她很失望。

“黑暗和無名之霧是什么？”我問猶格大人。

“雞蛋的蛋殼是什么？”猶格大人反問我。

我一臉茫然：“你們是卵生？那奈亞大人不一樣，是胎生？”

“不對(duì)，黑暗和無名之霧究竟是什么？”我不懂。

“知道毛毛蟲變成蝴蝶嗎？同時(shí)就像是蟬蛻一樣?！豹q格大人告訴我。

“??？”我似懂非懂。

先有雞還是先有蛋？

不是，也就是說，莎布大人和猶格大人都是羽化之后的狀態(tài)？

為啥？奈亞大人沒羽化嗎？沒聽說過誒。

我去，好復(fù)雜，神好復(fù)雜啊，果然不能用人類的邏輯來思考。

“而且，羽化的話，既然都是毛毛蟲羽化成蝴蝶，奈亞大人確是一開始就那樣，也就是說，奈亞大人一直是沒有羽化的毛毛蟲？！”我驚訝：“就像是不愿意進(jìn)化的鯉魚王一樣？”

“有被冒犯到，就不能是皮卡丘嗎我？”奈亞大人聞風(fēng)而來。

還是說，其實(shí)她一直都在？

“為什么不進(jìn)化？我是說，不羽化？”我問。

“因?yàn)槲也幌胛也幌腴L大?！蹦蝸喆笕税腴_玩笑的說著。

“這首歌我聽過。”我說：“真沒羽化？”

“我羽毛化了還是我啊。”奈亞大人說。