第七十二章 1.3.1 雜家72（第2頁(yè)）

基本上就是正方說(shuō)女士?jī)?yōu)先是因?yàn)榕耸侨鮿?shì)群體。

反方會(huì)說(shuō)因?yàn)橐降人圆荒苡刑貦?quán)。

而名家的人很容易去攻擊事情的定義本身，就是說(shuō)男人為什么是男人，女人為什么是女人，為什么男人不能是女人，女人不能是男人。

之類的。

聽(tīng)起來(lái)就像是詭辯，胡攪蠻纏。

但是高明的名家人自身可不是胡攪蠻纏，而是邏輯清晰，有清晰的邏輯鏈條。

名家的人也很像是杠精。

子非魚，安知魚之樂(lè)？

子非我，安知我不知魚之樂(lè)？

那樣的。

文化人吵架是不一樣。

不像一般人吵架就是問(wèn)候?qū)Ψ阶遄V。

名家的人很容易這樣，比如。

比如你爸爸罵你小兔崽子。

名家的人基本上就會(huì)有邏輯：“如果我是小兔崽子，那你就是……”

邏輯清晰。

當(dāng)然，我不是名家的人，名家的九牛一毛我都不及。

當(dāng)然，我不懂，自然多有謬誤之類的，權(quán)當(dāng)拋磚引玉了。

然后說(shuō)雜家。

雜家的優(yōu)勢(shì)就是博采眾長(zhǎng)。

但劣勢(shì)就是雜而不精，典型的樣樣通，樣樣松。

比如說(shuō)，雜家的知識(shí)，將釋道儒三教知識(shí)都掌握，合而為一的話，就能得到三教的共同點(diǎn)，但是不同點(diǎn)方面就是雜家的短板，比不上真正的釋道儒三家。

釋道儒三教的共同點(diǎn)都是自我修行自我修養(yǎng)方面的注重。

但是不同點(diǎn)就很多了。

因?yàn)槲夜们宜汶s家的人，雜而不精，那些知識(shí)就是我的知識(shí)盲區(qū)了。

就是說(shuō)，道教，道教，道，你修的是哪條道？混哪條道的？丹道還是符道？