第四百七十二章 3.1.39 記錄468（第2頁(yè)）

這就是所謂的元神和識(shí)神。

也就是靈魂的認(rèn)知和軀體的認(rèn)知。

人們逐漸習(xí)慣了軀體的認(rèn)知，靈魂就基本上休眠了，維持最低限度的活動(dòng)。

就是夢(mèng)境，夢(mèng)中不可能產(chǎn)生認(rèn)知外的事物，靈魂這么想，那么就真的會(huì)這樣，但靈魂不這么想，夢(mèng)境就會(huì)脫離邏輯。

說(shuō)到底，是人自己將自己框架框起來(lái)了罷了。

科學(xué)就是不斷推翻的過(guò)程。

人體永生，科學(xué)研究證明軀體的端粒會(huì)耗損，無(wú)法補(bǔ)充，所以軀體壽命是有限的。

如果接受這個(gè)，那么靈魂就會(huì)自我毀滅。

后來(lái)科學(xué)研究，端粒能通過(guò)端粒酶補(bǔ)充，又能永生了。

后來(lái)科學(xué)又證明，又有別的不能永生的問(wèn)題了。

所以，那一瞬間我笑了，對(duì)我個(gè)人而言，相信科學(xué)，但是過(guò)于迷信科學(xué)的我不也是笨蛋嗎！

迷信科學(xué)就不是迷信了？對(duì)我個(gè)人而言，那一瞬間我真的笑了，釋然的笑了。

如今，我對(duì)科學(xué)持批判和懷疑的態(tài)度，但卻并不代表我會(huì)完全的不相信科學(xué)，我當(dāng)然還是相信科學(xué)的，但是我已經(jīng)不會(huì)盲信和迷信科學(xué)了。

古人云，盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。

有用的留著，沒(méi)用的扔掉。

不是認(rèn)可，不是否定，而是居中，不是極端的否定，不是極端的相信，而是我雖然相信，但我懷疑那是假的，不否定其假的可能性；我雖然不相信，但我懷疑那是真的，不否定其是真的可能性。

難說(shuō)呢，我有我的答案了。

就是說(shuō)，不是百分百的相信，也不是百分百的不相信。

各自對(duì)半開(kāi)，百分之五十的相信和百分之五十的不相信吧。

然而許多人太過(guò)盲目了，曾經(jīng)的我百分百相信科學(xué)，我是說(shuō)曾經(jīng)。

我可不能再那么盲目了。

我不能盲目，是的，這是我對(duì)自我的告誡。

傳送。

迦勒底的傳送說(shuō)法，讓我思考到了一件事。

就說(shuō)科幻的傳送，其一為連接時(shí)空的時(shí)空跳躍。

其二，為將物體分解，然后在目的地重組。