九轉(zhuǎn)驚鴻劍法（第5頁(yè)）

心法口訣：

“氣逐流光，意追月影。劍如鴻追星，翅裁夜色。吸月華清輝，吐肉身滯重。劍隨身起，步踏風(fēng)梢；身隨劍動(dòng)，影落星橋。”

釋義：

此轉(zhuǎn)需在蜀山最高的“摘星峰”修煉，峰頂常年有夜風(fēng)盤(pán)旋，月色在此仿佛格外明亮，能清晰照見(jiàn)百里外的景物。修煉者需在夜間持劍奔跑，劍重六斤，劍身狹長(zhǎng)如鴻?quán)?，名為“追月劍”?/p>

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核心在于“速度與精準(zhǔn)的融合”：每晚亥時(shí)，當(dāng)月華最盛時(shí)，從峰底起步，沿“星橋棧道”向上疾奔，棧道僅容一人通行，兩側(cè)是萬(wàn)丈懸崖。奔跑時(shí)需同時(shí)揮劍斬?cái)嗟琅缘那G棘，且每一劍都要精準(zhǔn)劈在荊棘的根部（不可傷及棧道木板），還要避開(kāi)棧道上的碎石——這要求腳步如風(fēng)，劍招如電，身心高度協(xié)調(diào)。

吸氣時(shí)需張口承接月華清輝，讓其順著咽喉流入丹田，與前六轉(zhuǎn)的靈氣相融，逐漸褪去肉身的沉重感，跑得越快，吸納的月華越多，身體便越輕盈，到后期甚至能“踏風(fēng)而行”——腳不沾地，僅借風(fēng)力向前飄移數(shù)尺。

劍招以“斬”“削”“刺”為主，且需在奔跑中完成：“斬”荊棘時(shí)劍要與地面平行，“削”突石時(shí)劍要與棧道垂直，“刺”低空掠過(guò)的夜鳥(niǎo)時(shí)劍要與視線同向。最關(guān)鍵的是“踏風(fēng)步”——左腳起時(shí)劍斜劈，右腳落時(shí)劍回鞘半寸，步頻與劍頻需完全同步，如鴻雁振翅，翅起則身升，翅落則身沉。

要訣：

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月與劍的呼應(yīng)：月華是“引”，劍是“鋒”，奔跑時(shí)需讓劍尖始終對(duì)準(zhǔn)月亮，借月華之力校準(zhǔn)方向，哪怕狂風(fēng)亂吹，也不會(huì)偏離棧道。

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氣與步的配合：吸氣時(shí)步幅加大，呼氣時(shí)步頻加快，如鴻雁呼吸與振翅的節(jié)奏，一呼一吸間，既能蓄力又能提速。

實(shí)錄：

第五十六代傳人云鶴真人練此轉(zhuǎn)時(shí)，曾創(chuàng)下“月下奔峰”的紀(jì)錄——從峰底到峰頂七里棧道，僅用一炷香時(shí)間，且劍下斬?cái)嗟那G棘根茬整齊如刀切，棧道木板完好無(wú)損。他在回憶中寫(xiě)道：“那晚月色如練，風(fēng)從耳邊過(guò)，劍在手中仿佛有了生命，它知道該劈向哪里，腳知道該踏向何方，我只需跟著‘勢(shì)’走，如鴻雁追著月光遷徙，無(wú)需刻意，自會(huì)抵達(dá)?！?/p>

第八轉(zhuǎn)：鴻歸蒼梧（守靜境）

心法口訣：

“氣歸元海，意返空明。劍如鴻歸巢，翅斂鋒芒。吸大地厚氣，吐凡塵紛擾。劍藏于鞘，身隱于林；心沉于淵，意游于天?！?/p>

釋義：

修煉地遷至蜀山深處的“蒼梧林”，林中有千年古梧，相傳是上古鴻雁的棲息之地。此轉(zhuǎn)不再追求劍招的凌厲或速度，而重“收”與“藏”——?jiǎng)χ仄呓?，劍身寬厚，名為“歸藏劍”，平日多藏于鞘中，非必要不輕易拔出。

每日辰時(shí)，需在古梧樹(shù)下靜坐，將劍橫放膝上，閉眼感知林中氣息：泥土的腥氣、樹(shù)葉的清氣、遠(yuǎn)處溪澗的濕氣，甚至地下蚯蚓鉆土的微動(dòng)……讓心神完全融入環(huán)境，如鴻雁歸巢后放下警惕，與巢穴融為一體。

偶爾有野獸闖入林中信步，修煉者需做到“心不動(dòng)則劍不動(dòng)”——若野獸無(wú)惡意，便任其來(lái)去；若有威脅，也只需以劍鞘輕敲地面，發(fā)出低頻震動(dòng)，野獸自會(huì)退去，無(wú)需出鞘傷人。此轉(zhuǎn)的劍招多為“守勢(shì)”：“鞘擊”震退對(duì)手、“柄撞”卸去來(lái)力、“劍脊”格擋攻擊，即便出鞘，也只是用劍背輕拍，點(diǎn)到即止。

吸氣時(shí)引大地深處的厚重靈氣入丹田，讓體內(nèi)靈氣如大地般沉穩(wěn)；呼氣時(shí)將前七轉(zhuǎn)積累的好勝心、爭(zhēng)斗意等“紛擾之氣”排出，達(dá)到“心似古井，不起波瀾”的境界。

要訣：

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歸巢非退縮，是“藏鋒”：如鴻雁遷徙萬(wàn)里后歸巢，并非無(wú)力飛翔，而是懂得“靜”方能延續(xù)生機(jī)，劍藏鞘中，并非無(wú)鋒，而是鋒在鞘中養(yǎng)得更純。

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