霜寒陰始凝,剝盡陽來復(fù)。因觀薪火傳,悟此道機(jī)熟。
“日月忽其不淹兮,春與秋其代序?!焙榛臍q月滾滾向前,億萬生靈生死輪轉(zhuǎn),又是數(shù)個元會過去。
武夷山上,青云仙宗趙公平自悟道中醒來,跏趺而坐,指若拈花,嘴角微微一笑,已然知道外界大勢演變。
此番閉關(guān),歷經(jīng)數(shù)個元會的清修積淀,他的大羅金仙道果愈發(fā)圓滿圓融,已然來到了大羅金仙巔峰境界。
心里雖然喜不自勝,但想到老師他們在大羅金仙境界浸營的時日,和破境的順暢,趙公平并不急于斬尸,他還需要更多更深積累。
同時,感受到自己深厚的修為,無上的法力神通,趙公平也知道,雖然不著急,但是時候謀劃準(zhǔn)圣之路了。
以他如今的修為境界,可以說在玄門二代弟子中是首屈一指的,同南極仙翁、多寶道人當(dāng)在伯仲之間。
在即將到來的三皇五帝時代,善加謀劃,多做積累,提升底蘊,他應(yīng)當(dāng)會是玄門二代第一位踏入準(zhǔn)圣行列的。
準(zhǔn)圣,根據(jù)鴻鈞道祖的說法,需要斬出善尸、惡尸和執(zhí)念尸,也即自我尸,從而使得修士道心通明澄澈,成就混元大羅金仙,僅在圣人之下。
但是一想到老師通天教主等,趙公平確定,鴻鈞道祖?zhèn)鞒龅臄厥C道、功德證道明顯不是坦途,畢竟六圣的例子擺在前面。六位圣人都是斬尸,加上功德,還有鴻蒙紫氣才得以證道。
沒有鴻蒙紫氣,幾乎沒有證道可能。為什么說是幾乎了,因為鴻鈞道祖還說過一種證道法門,曰以力證道。
盤古走的道路便是以力證道,很明顯他也失敗了。
所以,以力證道這條路也沒有打開。那么,他如何才能證道?怎么才可以超脫?
還有法門嗎?這些問題,步入大羅金仙以來,趙公平一直在思考,要是一直屈居六圣之下,他這個漏掉的“一”,來到洪荒還有什么意義!
所以,他一定要證道,他一定能證道。
為了自己,為了截教,還有兄長、云霄等,他必須堅定證道的決心,必須堅定證道的信心,還必須找出證道的法門。
在大羅金仙境界,十?dāng)?shù)個元會的打磨,除了提升修為道行,他也一直在反復(fù)揣摩,堅持推演,尋求那必然存在的、消失不見的“一”。
最終,他確實找到了一條存在極大可能的證道之路,一條獨屬于他的證道之路。
盤古大神、鴻鈞道祖、六位圣人,綜合八位至高存在的證道法門,他決定斬三尸積累法力、聚功德破開枷鎖、煉法則凝聚道果,一舉沖破混元大羅金仙境界,成就無上混元無極大羅金仙。
斬三尸是傳統(tǒng)門徑,收取功德他是得天獨厚,鑒往知來,是天道也不能剝奪的優(yōu)勢。
至于法則,一道法則不通,那就九道法則,九為數(shù)之極,再多修到洪荒破滅怕也來不及圓滿。
而且,趙公平也得到了太清老子的看家本領(lǐng),一氣化三清神通,融匯三清道法,結(jié)合一身感悟,加以改良,輔以斬三尸法門,他至多可以凝練九具化身。
九具化身修煉五行大道、三清大道加上他的本源大道,法則圓滿,九道合一,絕對有比肩盤古的力量。
前景可期,未來有路。人族大興、天庭建立、佛門大興、道消魔長、末法時代,趙公平眼眸深邃猶如黑洞,蘊含無盡推演奧義。