第52章 聽(tīng)道西方，燃燈投闡教（二）（第2頁(yè)）

“上妙寶輪，及眾寶華、清凈摩尼，以為嚴(yán)飾；諸色相海，無(wú)邊顯現(xiàn)；摩尼寶王，變現(xiàn)自在，雨無(wú)盡寶及眾妙華分散于地；寶樹(shù)行列，枝葉光茂?！?/p>

“一切如來(lái)得菩提處，常在其中，親近不舍；恒以所得普賢愿海，令一切眾生智身具足。成就如是無(wú)量功德?！?/p>

接引圣人顯化天地之間，金剛菩提，緊隨準(zhǔn)提圣人闡述了他的大道。

接引圣人義理精微，述說(shuō)禪緣，恍若清風(fēng)暖陽(yáng)，沁人心脾，令聽(tīng)道之人五臟四肢舒泰非常，大道修為卻是勝過(guò)準(zhǔn)提圣人兩分。

兩位圣人你停我說(shuō)，我停你說(shuō)，講道合計(jì)近千年，由淺入深，禪盡西方妙理。

至于堂前聽(tīng)道之人能夠領(lǐng)悟幾分，又愿意學(xué)得多少，那就各憑緣法了。

趙公平等仔細(xì)聽(tīng)了圣人道理，主要感悟其中意境，相互驗(yàn)證，確實(shí)大有啟迪。

西方教法門(mén)其源頭出自鴻鈞道祖玄門(mén)正法，但仔細(xì)揣摩，枝葉新生，儼然有我自為之的傾向。

看來(lái)，西方教未來(lái)改成佛教，與玄門(mén)并列，苗頭卻是一早就有了的。

也無(wú)怪乎，鴻鈞道祖只是收下接引道人、準(zhǔn)提道人做記名弟子，圣人料算天地因果，想來(lái)已知未來(lái)大勢(shì)。

不然，要是把西方教兩位圣人收為正式弟子，將來(lái)就是叛教自立，于鴻鈞道祖面皮也是不好看。

圣人之下皆螻蟻，不論如何，西方圣人的道法確實(shí)別出一格、不同凡響。

世人或許可以瞧不起西方二圣的為人，但人家的道法，確實(shí)出類(lèi)拔萃、神秀非常。

此次，西方教兩位圣人講道，吸引了洪荒中許許多多散修前來(lái)聽(tīng)講，過(guò)后不少人沒(méi)有禁住誘惑，一摸頭就加入了西方教。

一時(shí)間，西方教弟子門(mén)人滿(mǎn)山滿(mǎn)野，教派中低層次實(shí)力躍升十倍。

受益于此，整個(gè)西方大地頓時(shí)也鬧熱不少，平添三分生氣！

要不是接引、準(zhǔn)提兩位圣人狠心淘汰了部分不堪入目的狼心狗肺之徒，惡貫滿(mǎn)盈之屬，西方教立時(shí)就能成為洪荒第一大教。

只是魚(yú)目混珠，雖有汰選，但驟然大開(kāi)山門(mén)，廣納四方散修，將來(lái)又會(huì)埋下怎樣后果，兩位圣人不知有否深思。

弘揚(yáng)西方極樂(lè)，復(fù)興西方地脈，誠(chéng)然一件大善大美之事。

但這么多修士，突然立足西方，開(kāi)辟洞府，廣納門(mén)徒，藏污納垢，如何避免得了。

將來(lái)靈山腳下，尸橫遍野，佛門(mén)凈土，罪惡滋生，華嚴(yán)輪回，黑蓮凈世。

一飲一啄，俱是前因后果。

平生不修善果，專(zhuān)好殺人放火，一旦立身凈土，落發(fā)得成正果。

西方衰落，佛門(mén)大興，種種花結(jié)樣樣果，天心人意，實(shí)在玄奇。

見(jiàn)識(shí)過(guò)了西方教種種，結(jié)束聽(tīng)道，趙公平一行直接趕回昆侖山。

不再理會(huì)未生種種，靜心參悟正法，閉關(guān)修煉推演諸圣道法，提升大羅修為。