人道昌隆無(wú)量威,精衛(wèi)入魔歷是非。
歲月無(wú)情,光陰無(wú)形。不覺(jué)有是萬(wàn)年過(guò)去,赤誠(chéng)青秀業(yè)已成就大羅金仙。
有了指點(diǎn)大燧,教導(dǎo)伏羲的經(jīng)驗(yàn),在培養(yǎng)神農(nóng)氏方面,青云仙師趙公平可謂手到擒來(lái)。
所謂青山綠水日子紅,芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高。神農(nóng)氏起于凡俗,登臨云端,一番功業(yè)并不亞于伏羲和大燧,漸漸有了人族共主氣象。
萬(wàn)年時(shí)光里,神農(nóng)氏發(fā)明刀耕火種,推廣農(nóng)田種植,修建灌溉水渠,引發(fā)生產(chǎn)革命,讓人族糧食產(chǎn)量翻了幾番,活人無(wú)數(shù)。
親嘗百草,化草木之靈,用山石之精,熬煮湯藥,驅(qū)病除害,開(kāi)創(chuàng)了醫(yī)藥體系。
制陶器、建集市,廣興商貿(mào),互通有無(wú),極大的豐富了人族物質(zhì)生活。
新耕作,強(qiáng)稼穡,是為“神農(nóng)”;燒山作田,焚原肥土,旺盛火德,尊位“炎帝”。
炎帝神農(nóng)氏,大功大德,昭明日月,強(qiáng)盛人族,可為人皇。
炎帝修為來(lái)到大羅金仙巔峰水平,很快得到人族氣運(yùn)加持,看看就要破境而上,人皇證道異象再臨洪荒。
神農(nóng)氏謙虛謹(jǐn)慎,守心自持,平淡的完成了證道登頂儀式,繼續(xù)兢兢業(yè)業(yè)服務(wù)廣大人族。
待到功行圓滿,也便“飛升”火云洞人皇道場(chǎng),同大燧、伏羲團(tuán)聚。
趙公平和云霄仙子得了應(yīng)有之功德,也不再人族繼續(xù)停留,辭別炎帝,徑回武夷山去了。
此番經(jīng)歷,收獲豐厚,兩人也是需要好好消化一番。
武夷山上,趙公平和云霄仙子論道一場(chǎng),相互印證一路收獲。
不過(guò)千年萬(wàn)年,云霄仙子也回三仙島清修去了,瓊霄、碧霄兩個(gè)也是念她得緊。
二人游歷人間,尋訪人皇功德之后,瓊霄、碧霄兩個(gè)也不時(shí)行走洪荒,做做功德,有所積累便回三仙島閉關(guān)修行,以免許多歲月。
至于趙公平的兄長(zhǎng),未來(lái)的財(cái)神趙公明也為修為被弟弟妹妹超越,深感危機(jī),金鰲島碧游宮苦修一段歲月后,也回峨眉山閉關(guān)參悟去了。
人皇威壓天地,世間一時(shí)也是太平景象,萬(wàn)族生靈都過(guò)上了夢(mèng)寐以求的好日子。
即便是苦寒之地、爭(zhēng)紛之處的殘余妖族、巫族也慢慢迎來(lái)喘息之機(jī),族人數(shù)量開(kāi)始緩慢增長(zhǎng)起來(lái)。
也有妖族、巫族部落,小股流入東勝神洲,在偏僻之地、山林深處扎根繁衍。至于水草豐美,氣候宜人的地方,他們也不敢輕易踏足。
畢竟巫妖殘暴的記憶,雖然已經(jīng)淡化,但洪荒萬(wàn)物生靈,由衷不喜巫妖的心里還是流傳播揚(yáng)的狀態(tài)。
炎帝登臨人皇之位,轉(zhuǎn)瞬已經(jīng)十二萬(wàn)年,再有不到萬(wàn)年,也要離開(kāi)人族,奔赴火云洞。
這些年里,炎帝生養(yǎng)了一個(gè)寶貝女兒,名喚“女娃”,生得聰明伶俐,活潑可愛(ài),美麗非凡,是掌上明珠,受到人族一致呵護(hù)喜愛(ài)。
女娃身份非凡,又是青云道君的徒孫,三山五岳、四海八荒,都有截教弟子寵她愛(ài)她。
因此,女娃總是趁她父皇炎帝忙碌之時(shí),外出游玩,上九天攬?jiān)?,下五洋捉鱉,好不逍遙自在。
一日從北海游逛結(jié)束,女娃身上不覺(jué)沾染數(shù)道黑氣,漸漸浸染心神,禍亂慧聰。
侍衛(wèi)隨從,狐朋狗友驚呆無(wú)措,倉(cāng)促擁著女娃要回陳都,行至東海之上,大浪滔天,驚濤拍下,一眾人盡被打散了。
等到侍衛(wèi)人等反應(yīng)過(guò)來(lái),哪里還有女娃的身影。搜山撿海,苦尋無(wú)果,只得報(bào)與炎帝。
炎帝來(lái)到東海,趙公平、云霄仙子和瓊霄、碧霄等都在東海等候了。