第115章（第2頁(yè)）

在今日之前，他一直以為修真界就只有滄瀾界這一個(gè)界面，也應(yīng)當(dāng)是僅有的一個(gè)。可如今對(duì)方卻說(shuō)，他來(lái)自另一個(gè)修真界面。

“除卻臨川界，還有其他修真界嗎？”宋元喜試著套話。

元濤點(diǎn)頭，“自是有的，世有萬(wàn)千界，上三千，中三千，下三千。臨川界乃是中世界，其下還有諸多小世界，我雖未去過(guò)小世界，但也聽其他修士說(shuō)起過(guò)……”

宋元喜聽得入迷，若不是情況不允許，恨不得拿出水晶球刻錄。

元濤叨叨完，人也精神了，直接擺手道：“我與你說(shuō)這些做什么，入了冥界，以后就是冥界的鬼，那都是前塵往事了?！?/p>

并不是所有人修死后都能到達(dá)冥界，有些身死道消直接湮滅于無(wú)，那便真正從世界消失了。

而到了冥界的魂魄，也不是所有人都能清醒過(guò)來(lái)，那些無(wú)法清醒的魂魄入淵海，或被吞食或永遠(yuǎn)沉淪，亦沒(méi)有再轉(zhuǎn)為鬼修的可能。

所以在冥界，人修轉(zhuǎn)鬼修的數(shù)量十分稀少。

元濤在敖狹城住了多年，碰到的寥寥無(wú)幾，是以從未想過(guò)，眼前這個(gè)看起來(lái)十分地道的鬼人，竟然不是土生土長(zhǎng)的鬼。

而他更是無(wú)法想得到，對(duì)方不僅不是鬼，還是活生生的人。

宋元喜又知道一部分信息，與對(duì)方的關(guān)系也親近不少，待合適的時(shí)候，便提出想要與之一同前往淵海。

“我長(zhǎng)這么大，還未去過(guò)淵海，若老哥不嫌棄，帶上我去瞧瞧？”

元濤一聽這話，立即笑開，“那感情好，咱倆組個(gè)隊(duì)，路上也好有個(gè)照應(yīng)?！?/p>

對(duì)方修為不弱，又是地道冥界鬼，在淵海中若是遇上麻煩，說(shuō)不定還能拉他一把。這是元濤的小心思。

至于宋元喜，那心思更是簡(jiǎn)單。他就想找個(gè)領(lǐng)路的，跟在后頭轉(zhuǎn)悠，先摸清楚淵海內(nèi)的情況，等環(huán)境熟悉差不多了，再慢慢找尋師父。

至于眼前這鬼修……

“若是合得來(lái)，權(quán)當(dāng)交一朋友，若是合不來(lái)，淵海內(nèi)說(shuō)散就散?！彼卧沧鰞墒譁?zhǔn)備。

翌日，兩人一道啟程，離開敖狹城，前往路雙城。

按元濤所說(shuō)，路雙城內(nèi)有去往淵海的入口，這也是距離最近的一處。

昏暗荒涼的道路上，一輛四頭蛇車不緊不慢駛著。車內(nèi)，宋元喜和元濤各自坐著，時(shí)不時(shí)搭兩句。

“冥界各自為王，鬼王所占的城池雜亂無(wú)章，且時(shí)常變化，環(huán)境亂得很?！?/p>

“什么？”

“你不懂，在我們臨川界，每一座城池必有傳送陣，修士去往任何地方，只要交付一定的靈石，就能瞬間到達(dá)。即便路途遠(yuǎn)一些，坐上個(gè)小半日也就是了。不像這里，如此原始化，出門全靠幾條蛇。”

四頭蛇乃是冥界特產(chǎn)，其四個(gè)蛇頭不是白長(zhǎng)的，每一個(gè)蛇頭都代表一份強(qiáng)大的力量，其驅(qū)動(dòng)力相當(dāng)于凡界的四駕馬車。

若是弄上條四頭蛇，這車跑起來(lái)也是相當(dāng)?shù)每臁?）

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宋元喜假裝聽不懂，求知欲滿滿，“元兄，你說(shuō)的那個(gè)云鸞，又是何物？你生前在修真界，那個(gè)什么界？”