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第60頁(第2頁)

“你聯(lián)系一下你同學,再買點兒竹筍吧,家里這些也不夠吃幾餐的,媽喜歡,也的確好吃,咱就多準備些。”

老同學一時間有點煩惱,他就是順口一打趣,這竹筍啥時候成了東海的特產(chǎn),難道讓老趙給他上動物園買?也不知道人家做不做這個生意。

等等,既然動物園的竹筍好吃,那旁邊的應該也差不了啊。老同學心想,氣候土壤一樣的,品種不也都差不多。老同學決定給,上網(wǎng)找一找有沒有當?shù)刭u筍的農(nóng)民,買些回來,味道應該差不多。

至于妻子怎么在本地主婦圈里大力宣揚美味的東海特產(chǎn)竹筍,又是另一出了。

……

……

穿著淡青色僧衣的僧人在月光下跋涉,手中的手機泛著光。

這正是徒步苦行的無量寺首座照行法師,他已經(jīng)靠雙腳走過了上千公里,每天用這個智能手機計步在朋友圈曬出來都是第一名。

方丈給照行手機的時候,把什么都設置好了,照行摸索著學會了,還能每天和弟子們視頻一會兒,說一下自己的狀況。

除了這個手機,照行一分錢也沒帶,徒步行走,吃飯、睡覺、充電都靠化緣,要是沒人布施,照行就自己在野外摘果子吃,露天睡覺,手機電量倒是費不了多少,總有地方能充的。

這一路走來,照行一面修行,一面有機會就給遇到的有緣人講佛法,做些力所能及的善事。

今夜,照行就抵達了東海市,這里是臨水觀所在之地,所以照行不打算久留。

雖說不久留,但照行還是會去臨水觀打個招呼,畢竟大家同是修行者,雖然不同路,但也素有往來,在宗教協(xié)會都老能碰面,他經(jīng)過東海市,也該問候一聲。

不過那也該是明日的事情了,現(xiàn)在已經(jīng)晚上八點多,借宿得去城區(qū)。

此處距離城區(qū)還有一些距離,以照行的目力能輕松看清前方的燈牌,寫的是海角公園和靈囿動物園。

照行一想,也許可以在公園借宿一晚,清早再進城,否則現(xiàn)在走到市區(qū)時間又有些晚了,不太好借宿。

于是照行往公園的方向走去,經(jīng)過那靈囿動物園時,只見動物園大門口蹲著一個穿長袍的漢子,手里拿著竹筍正在啃,此人一見到照行,便熱情地站起來:“法師從哪里來,要去哪里?”

看此人態(tài)度,竟像是位信徒,照行當即停下來回答:“我是無量寺僧人,正在游歷四方修行中,途徑此地?!?/p>

“可有住處?”熊思謙熱情地說,“不如進來吃頓齋飯?!?/p>

這是什么?這就是有緣人?。?/p>

照行立刻合十一禮,答應了,他決定去吃了招待的齋飯,然后給這位施主講講佛經(jīng),也算是這位施主的緣法。

熊思謙將人帶到新園區(qū)的石桌旁,又去取了些晚上剩下的素菜和米飯來,“我與法師月下論經(jīng),豈不美哉?!?/p>

熊思謙一腔文藝心,照行卻領略不了,他已經(jīng)沉浸在竹葉沙沙作響的聲音中,仿若聽到了諸天羅漢在耳邊低語,又好像聽到了不疾不徐的木魚聲。

半晌,照行就地結跏趺坐,面露微笑,竟是在竹聲中頓悟了。

熊思謙見照行頓悟,還非常好心地給他護法,待照行醒來,境界已然躍升,提前達到了此次苦行的目標。

照行恢復意識后,哪里還顧得上吃什么齋飯,拜在熊思謙面前,口稱“大德”。

照行萬萬沒想到,這并非這位居士的緣,而是自己的緣。此處竹聲都帶了佛性,使人開悟,定然是有大德修行多年浸染的。

這位大德假作信徒,邀請他進來用齋飯,倘若他沒有進來,就沒有這般緣法了!

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