第1676節(jié)（第3頁）

&esp;&esp;一道人影極其突兀地在他身后浮現(xiàn)，繼而凝練作一雞皮鶴發(fā)、老態(tài)龍鐘的道人。

&esp;&esp;那道人拄著一根龍頭拐杖，佝僂著身軀，顫顫巍巍地站在玄宗皇帝身后，仿佛此時隨便一陣風(fēng)吹過來，就能拆散他滿身的骨頭。

&esp;&esp;玄宗未有去看身后突然現(xiàn)出身形的老道士，他神色低沉，嘆了口氣，道：“朕設(shè)玄門榜，欲令佛道二門龍虎相爭，兩敗俱傷，而我作壁上觀，坐收漁翁之利。卻未有想到，這位‘灶王魁首’竟能異軍突起……

&esp;&esp;這所謂‘玄門都領(lǐng)袖’之尊位，本也只是朕抬出來的一個花架子而已，他卻有將這尊位坐實了的氣象……天后下生，其能匯合諸方力量，伐倒龍華神樹，此便已然說明，當(dāng)時秘密涉足華山的慧沼，也已與他合作。

&esp;&esp;他于道門之中，連挫二十四宗，對外又放出風(fēng)聲，在‘含光子’一招之下落敗——我原本以為，事實本也如此。

&esp;&esp;朕于拜將壇上拜下的‘不良帥’，能夠挫敗二十四宗，只落后于含光子一人，已經(jīng)超出我之預(yù)料。

&esp;&esp;我對此亦頗為滿意。

&esp;&esp;未曾想到，他當(dāng)時未必就真敗給了含光子。

&esp;&esp;他的修行或不弱于含光子——這卻叫朕坐立難安！

&esp;&esp;今時他又與摘得佛果的慧沼聯(lián)起手來，伐倒了龍華神樹，逼迫天后退走——張午是真成氣候了……”

&esp;&esp;愈是提及不良帥張午的種種事跡，玄宗臉色便愈是嚴(yán)峻，他驀地轉(zhuǎn)身，看向身后老態(tài)龍鐘的道人，微微垂首，以示自身對這位老道的敬重。隨后，他向老道說道：“天后借龍華樹下生，龍華樹雖已被伐倒，但天后終究也‘死而復(fù)生’。

&esp;&esp;此大患未去，而新患又至——張午異軍突起，我自覺已無法掌控住他。

&esp;&esp;朕今禍患多矣。

&esp;&esp;老神仙乃自太宗碑相之中化生神靈，與李氏皇脈同興衰，而今如天后、張午一類，一旦勢成，必然沖擊皇庭龍脈，神仙何以教我？”

&esp;&esp;被玄宗皇帝尊稱為‘老神仙’的老道士，抬起一雙渾濁老眼，慢吞吞地向玄宗回答道：“工有次

、閭山道士

&esp;&esp;張果此言一出，玄宗精神一振。

&esp;&esp;他請老神仙至此獻策，不就是為了老神仙的交游，為了其結(jié)交的那些高士？！

&esp;&esp;今下張果終于提及了他最關(guān)心的事情！

&esp;&esp;“不久以前，老朽自閩中出海，見海中仙山，名曰‘閭山’。仙山之上高士濟濟，俱是神仙人物。那閭山弟子衣衫、風(fēng)俗與今時似隱有脈絡(luò)傳承，法門修行比之今時似乎更為精進繁復(fù)，但卻也有諸多不同，老朽覺得他們或是上古仙人遺脈，因此能夠留下諸般玄妙傳承，使門下弟子日日精進，遠(yuǎn)超今時道門玄修。

&esp;&esp;老朽踏足閭山之時，閭山掌教名作‘玄和’，其與老朽論道，竟令老朽陡生嘆為觀止之感——陛下或許不知，而今諸般修行法門，修持至于最后，不論佛道，抑或其他諸般法脈，皆為脫離人世苦海。

&esp;&esp;而那位玄和掌教提及的法門，竟可以領(lǐng)人高懸苦海之上，化為神靈。

&esp;&esp;如此可以既不脫離苦海，亦不會為苦海當(dāng)中種種災(zāi)病苦厄侵染，其稱此法為‘坐胎功’。