第535章 諸天炁蕩蕩（第3頁(yè)）

然而，玄照頻頻向玄清擠眉弄眼，

玄清看了玄照幾眼，又定定地看了蘇午一會(huì)兒，也不知其究竟如何作想，只見(jiàn)其點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“你若愿意拜入茅山巫門(mén)下，拜我?guī)煹転閹煟?/p>

我可以指導(dǎo)你‘魔身種道大法’修行之關(guān)鍵、要點(diǎn)?！?/p>

玄照只是向玄清打了幾個(gè)眼色，

竟讓玄清當(dāng)場(chǎng)改變主意，轉(zhuǎn)而開(kāi)始協(xié)助玄照，催促蘇午拜老道為師！

蘇午一時(shí)無(wú)言。

“走吧，走吧！”玄照嘿然笑著，擺了擺手，拉著蘇午繼續(xù)朝坡下走，“‘魔身種道大法’的事情不能急在一時(shí)，還需從長(zhǎng)計(jì)議。

咱們到馬車(chē)上去，我先和你說(shuō)說(shuō)‘茅山巫祖庭’究竟發(fā)生了甚么事吧！”

……

茅山巫教自漢晉時(shí)開(kāi)宗立派，糅合了當(dāng)時(shí)‘上中下’三茅之地流行的巫鬼法脈，有‘請(qǐng)神上身’、‘趕尸搬山’等諸多迥異于尋常正一宗派，巫鬼色彩濃厚的法門(mén)，

是以稱(chēng)為‘茅山巫教’。

此派自立教之時(shí)就歷經(jīng)坎坷，

先有‘張道陵’開(kāi)‘天門(mén)’，以當(dāng)時(shí)茅山巫教主奉的‘八部鬼帥’作為祭品。

天門(mén)未開(kāi)，

反招來(lái)厲詭降世，沾染因果最重的茅山巫教在厲詭劫數(shù)中損失慘重。

其后開(kāi)派祖師橫死，

死后將自身化為一片絕域，不斷卷動(dòng)一切生靈拖入這絕域當(dāng)中，更將茅山巫教半個(gè)山門(mén)都拖入了絕域之內(nèi)。

此即‘陰間’雛形。

在此種種坎坷以后，

乃有‘復(fù)興三祖師’橫空出世。

三祖為‘上祖’葛樸子、‘中祖’常靜幀、‘興祖’含光子。

不提‘上祖’、‘興祖’，

此次‘茅山祖庭’之禍，皆由‘中祖’常靜幀而起。

此人參修‘魔身種道大法’，已近大成，修行此法乃耗費(fèi)六百余年時(shí)間，前前后后共渡過(guò)了‘八生七死’，其修為由此臻入化境，在第八次遷墳下葬之時(shí)，

預(yù)言自身會(huì)在何年何月蘇醒，令弟子在那時(shí)將他喚醒。

若自身未在對(duì)應(yīng)時(shí)間蘇醒，

說(shuō)明自身已經(jīng)壓不住容納的厲詭，會(huì)招來(lái)大禍患，須要門(mén)下弟子早做準(zhǔn)備。

‘常靜幀’是茅山巫教之中，第一位活著的、可見(jiàn)證的、將‘魔身種道大法’修煉到接近圓滿層次的大真人，他對(duì)自身的預(yù)言自然不曾忽視。

為了應(yīng)對(duì)這個(gè)預(yù)言，茅山巫教從前也確實(shí)做了諸多準(zhǔn)備。

然而，