第1413章 問奏（第1頁）

鎮(zhèn)魔大醮？

聽得玄宗皇帝所言，蘇午微微愣神。

今下禁宮之中，翁仲神靈、脊獸、門神各種布置環(huán)環(huán)相扣，更牽引國運龍脈，玄宗皇帝身居此中，絕對安全無虞。

若此下宮廷之中還有天后遺留的暗手，天后還不如直接令龍華神樹于皇宮之中扎根，直接借李唐皇脈徹底長成，但天后偏偏未有這般做，而是大費周章，于千難萬險中擇定華山作為龍華神樹生長之根基——可見此中縱然殘留有她的暗手，這般暗手也不足以支撐她在人間掀起甚么大風(fēng)波。

她在龍華神樹之下下生，聲勢最盛之時，尚且未有將手伸進長安城中來，如今已是一條斷脊之犬，便更不可能染指禁中了。

玄宗皇帝設(shè)‘鎮(zhèn)魔大醮’，以‘天后在禁中留有暗手’作為理由，其實這理由在蘇午這里難以成立。

不過，左不過是一場齋醮法會而已。

玄宗皇帝欲收攝天下道脈符箓，廣布禁中，于大局也無有甚么影響，蘇午也沒有不同意的理由。

他點了點頭，向玄宗皇帝說道：“我從前躲在山中清修，并不曾主持過齋醮科儀，恐難以勝任這場‘鎮(zhèn)魔大醮’的主祭。

不過，我可以為陛下通傳道門諸脈，請道門諸宗諸脈弟子書就種種符箓，呈送禁中。

而主持‘鎮(zhèn)魔大醮’科儀之事，可以茅山宗葉法善、眾妙宗尚庸這兩位真人為主祭?！?/p>

玄宗皇帝自然更加希望蘇午能號召天下道脈弟子書就符箓，盡匯禁中，而不親自參與這場鎮(zhèn)魔大醮，以此避免蘇午個人威望在這場齋醮科儀之中進一步得到提升。

如今蘇午之言，也算是投他所好。

他卻沒有不答應(yīng)的道理，當(dāng)即笑著說道：“愛卿往來奔波半月有余，也該休息休息。既然愛卿不愿主持此次科儀，朕自會再尋得道高真以為此次齋醮主祭。

不過，號召天下道脈弟子書就符箓，呈送禁中之事，還須交托愛卿來做。

愛卿連挫道門二十四宗，天下已無人不知‘不良帥張午’之盛名！

明日更新的玄門榜上，朕欲使愛卿在玄門榜上位列第三，與‘李含光’名列，愛卿以為如何？”

“皆由圣人安排。”蘇午道。

玄宗皇帝目光閃了閃，忽又說道：“慧沼和尚既然登臨華山，亦與愛卿聯(lián)手，伐倒龍華神樹。

法相宗上下，盡可以洗脫與天后下生相關(guān)的諸般嫌疑矣。

慧沼禪師若有意，可使之引領(lǐng)法相宗上下，回轉(zhuǎn)長安慈恩寺故地。愛卿可代朕傳話于慧沼禪師。”

“禪師與我聯(lián)手伐倒龍華神樹以后，已然徹底棄絕塵念。

他如今歸隱山林，我亦不能得悉他的影蹤下落?！碧K午神色平靜，如是回答道。

聽到他的話，玄宗意味莫名地笑了笑：“朕曾聽聞，慧沼禪師已摘得佛果，踏足‘菩薩地’。張卿于華山見到他，你覺得他的修為如何？可是已經(jīng)摘得佛果，成就‘菩薩’的大德？”

“慧沼禪師修行高深，我不如禪師多矣，不能看透禪師修行?！碧K午回道。

“嗯……無妨。”玄宗內(nèi)心焦躁，面上尤要露出笑容，他故作放松地靠坐在御座之上，向蘇午說道，“天后借彌勒下生之說，蠱惑人心，自身死而再生，如今佛門之內(nèi)，彌勒信仰依舊盛行。

彌勒信仰，當(dāng)為淫祀。