第730章 劫材（第4頁(yè)）

想爾是三清大神的某一部分？

還是單獨(dú)的太上老君的某一部分？

更或者是，它是與三清大神、太上老君隱約關(guān)聯(lián)，但又自成一體的某個(gè)恐怖厲詭？！

想及此前與‘想爾’一道符咒交手的情景，蘇午心頭尤有寒意——想爾，莫非又是一個(gè)疑似具備神智的厲詭？

此種種問(wèn)題，蘇午卻不能向眼前的火中人臉提及。

對(duì)方一張口爆出這個(gè)消息，就是存了試探他底細(xì)、看他究竟對(duì)此事了知多少的意思。

他雖對(duì)此事一無(wú)所知，但亦必須要裝出自己其實(shí)了解頗深，對(duì)此事的見(jiàn)知不比對(duì)方差的模樣——諸般念頭在蘇午心底一瞬閃過(guò)，在‘火中人臉’話(huà)音落下以后，不過(guò)二三秒時(shí)間內(nèi)，他已收攏了腦海里所有念頭，迎著火中人臉緊緊盯著自己的眼睛，出聲道：“《事原天典錄》之中，便提到過(guò)三清大神身軀盤(pán)踞于原天大羅天中。

此為三山符箓道派之雛形，五斗米教最初尊奉的大神。”

《事原天典錄》來(lái)歷神秘，赤龍真人只曾偶然讀過(guò)此書(shū)，后來(lái)人想再次找到這本書(shū)，必須要有緣遇到一個(gè)名叫‘六耳’的厲詭，可能在其鬼蜮之中，找到這部秘典。

搬出這部秘典的名頭，提一些蘇午自己可以確定的消息，或許不能唬住火中人臉，

但最起碼不會(huì)叫對(duì)方低看蘇午，

進(jìn)而起湖弄蘇午的心思。

不過(guò)，他倒沒(méi)有想到，《事原天典錄》的名頭搬出來(lái)，效果比他想象得要好上許多倍。

火盆里組成那張瘦長(zhǎng)臉的火焰突地跳動(dòng)了幾下，火中瘦長(zhǎng)人臉沉默了片刻，出聲道：“你竟然看過(guò)‘事原天典錄’——看來(lái)是曾以凡俗之身淪入三清大神某部分‘死劫規(guī)律’之中，能逆反規(guī)律，最終逃脫。

倒是身負(fù)‘劫材’之人?！?/p>

瘦長(zhǎng)人臉又道出了兩個(gè)蘇午從未聽(tīng)過(guò)的名詞。

死劫規(guī)律、劫材。

死劫規(guī)律他大概能夠理解，當(dāng)是與‘殺人規(guī)律’的涵義差不多。

劫材則是一個(gè)圍棋術(shù)語(yǔ)，從字面上理解，就是用之以打劫的材料，也可看做是談判的籌碼。就此來(lái)看，身負(fù)劫材之人的涵義，應(yīng)當(dāng)是掌握了某種‘籌碼’的人。

赤龍師父確是從三清大神的殺人規(guī)律之下逃脫之后，才在偶然中讀到了那部《事原天典錄》。

對(duì)于此事，赤龍并未多提過(guò)。

蘇午一直以為，當(dāng)是師父有所修為之時(shí)，方才遭遇了三清大神某部分的死劫規(guī)律，

今下聽(tīng)瘦長(zhǎng)人臉一說(shuō)，方才知曉，師父躲避三清大神某部分死劫規(guī)律之時(shí)，極可能還是個(gè)沒(méi)有任何修為的凡俗之人！

哪怕蘇午數(shù)度與三清某部分照面，他也從來(lái)都不是以凡俗之身去應(yīng)對(duì)三清的殺人規(guī)律！

他卻不知自身是否身負(fù)劫材？