濃烈的詭韻自某處黑暗里驟然散發(fā)出,
蘇午伸手一抓,
抓住了一柄八尺苗刀。
苗刀上生出一道道鐮刃,頃刻間蜿蜒如龍!
他一手伸向腰側(cè),握住了大紅蓮胎藏的刀柄!
一串佛珠悄無聲息地纏在他的左手腕上。
與佛珠一同纏繞在左手腕上,還有一根黑繩。
黑繩上吊著一塊木牌。
那木牌看起來油潤、富有光澤,木牌正面凋刻著一個面容模湖的女子,那女子似立于一座神社的鳥居下,仔細(xì)辨認(rèn),可以看到她身后石碑上的文字:長川神宮。
木牌的背面,
則有一列夾雜著許多東流島假名文字的中文漢字。
那一列字跡的意思,
翻譯過來則是:“我恨這個世界,燭九陰大御神,請了卻我的心愿,毀滅這個世界吧!”
那一列字跡,讓蘇午童孔微縮。
這個木牌,應(yīng)是一只‘繪馬’。
所謂‘繪馬’,即是東流島人用以在神社許愿的一種類似許愿符的東西。
在一個木牌上寫下或刻下字跡的愿望,供奉在神社中,祈求神明能夠完成自己的心愿。
東流島人與太亞人有些一些相通的習(xí)俗、習(xí)慣。
但這個地方,完全可以看做是太亞的‘陰間版本’。
譬如太亞喪事喪服以白色為主,
東流島人傳統(tǒng)婚禮新娘禮服以以白色為主,頭戴錐帽,猶如親父母亡故,因而披麻戴孝的主人家。
太亞人以花開為美,
東流島人以花凋為美。
諸如此類等等。
向神明祈愿在太亞與東流島之間皆有流行,
不過太亞人的祈愿多是學(xué)業(yè)有成、家庭和睦、長命百歲之類的愿望,
東流島人的愿望便五花八門。
有希望丈夫早死的,有希望能與妻子趕快離婚的,有希望鄰家新生嬰兒夭折,不要在晚上吵到自己睡覺的……此般愿望雖都有些‘出格’,但蘇午還未見過有人在繪馬上,向神明祈愿世界毀滅的!