‘火造’過后的刀胚被覆上一層以黏土、松炭加水混合成的‘刃土’,而后將之投入煅燒爐中。
站在煅燒爐旁,蘇午的心神聚集在爐內(nèi)通紅的焰火上,集聚在漸漸被燒得變色的刀身上。
‘覆土燒刃’這個(gè)步驟,最為耗費(fèi)心神,
亦最關(guān)鍵。
要時(shí)刻注意不能令火焰將刀身上的‘刃土’燒掉,關(guān)注刀刃被燒出的彎度。
刃土被燒掉,刀刃被高溫裹挾,則可能導(dǎo)致刀身變脆,一斬就斷,也就成了一把廢刀!
彎度稍大一些,尚可以調(diào)整。
若彎度過大,則完全無法調(diào)整,整根刀條同樣不符合人身使用習(xí)慣,也是一把廢刀。
蘇午時(shí)刻運(yùn)用‘心之鍛’,
在這鍛燒過程里,其實(shí)如魚得水,根本不會讓火焰對刀身的塑造‘過了頭’,
但他現(xiàn)下忽有所悟——有時(shí)候,最精確的控制或許可以得到最工整的器具,卻無法令器具更進(jìn)一步,獲得某種‘匪夷所思’的加持。
此種‘匪夷所思’的加持,
就像詩人的‘妙手偶得’,像畫家的‘神來之筆’,
蘇午當(dāng)下就是嘗試著以自己的心神,
感應(yīng)所謂的‘天地的心神’,
試圖走入‘天人感應(yīng)’之中,賦予手中的作品更特別的加持。
所以,
他稍稍寬縱了火焰對刀身的塑造,
方才更是憑著自己的理解,對刀胚進(jìn)行了鍛打。
夾起刀身,
淬火冷卻。
修形,
研磨。
最終,明晃晃的刀條出現(xiàn)在蘇午手中。
這根刀條只要進(jìn)一步加裝刀柄、刀鞘等物之后,就是一柄真正的太刀了。
“已經(jīng)鑄造出來了嗎?”
“阿布,能給我看看嗎?”
“讓我看看吧,阿布!”