棵棵紫紅的靈芝從泥土山石里生長(zhǎng)而出,互相纏繞,托起一具具尸體。
那些尸體依舊保持著生前的模樣,沒(méi)有絲毫腐敗的跡象。
它們或是高冠玉帶,廣袖氅服,或是布衣短打;
或是遍身甲胄,或是曲裾襦裙。
一具具尸體穿著歷朝歷代的不同服飾,被巨大的靈芝托起,在山川龍脈的勾連下,虬結(jié)盤(pán)繞,形成一座‘靈芝尸山’。
在這座靈芝尸山的半山腰處,
巨大的、四方的墓室已被開(kāi)辟出來(lái),
近九十度傾斜的棺槨上,一副同樣巨大、四壁遍布種種浮雕的棺槨跟著出現(xiàn)在了老道的視線里。
看到棺槨里的景象,
老道禁不住瞳孔緊縮!
棺槨內(nèi),
一床淡金色的壽被鋪在其中。
那壽被下,未見(jiàn)墓主人的尸體。
寬大的壽被兩側(cè),有兩列厲詭文字,縈繞著滔天的兇異!
老道目光看過(guò)那兩列厲詭文字——此種與道教符咒文字大同小異的文字流過(guò)他雙目的瞬間,即被他解析出了那兩列文字的涵義:
‘受命于天,
既壽永昌!’
這兩列文字,似乎揭示了棺槨主人曾經(jīng)的身份,必定極其尊貴。
或許是曾經(jīng)的一國(guó)君王。
但老道仔細(xì)思索,
卻又覺(jué)得,
或許這兩列文字另有指代。
其并非代表‘天的權(quán)柄’被人掌握在手中,掌握這般權(quán)柄者乃是‘天子’的涵義,而是在表達(dá)、揭示一種‘長(zhǎng)生’、‘死后成仙’的渴望,
更或者是在表示:墓主人本就是一位‘仙人’!
既是仙人,
自然‘受命于天’!
自然‘既壽永昌’!
老道并非無(wú)端作出此種判斷——作為一個(gè)經(jīng)過(guò)許多歷練的搬山道人,他亦不是沒(méi)有下過(guò)帝王墓,前朝帝王墓的墓室規(guī)制、棺槨浮雕都與眼前這‘靈芝尸山’內(nèi)的景象截然不同,
1200ksw。
由此可以斷定,
這棺槨并非為盛裝帝王尸身所用。