巨大的影子被投照在墻面上,
屋子里,
蘇午舉著一盞油燈,
映照著身前一具高大而干瘦的僵尸-‘老羔子’。
湊近了,
可以嗅到這具僵尸身上淡淡的尸臭,
看清它裸露在外的皮膚上,以黑線縫制出的一道道詭異紋路。
他已經(jīng)研究這具僵尸數(shù)日了,
改良版的‘五內(nèi)罐’中,利用詭韻使血肉風(fēng)化而不腐,使鬼匠絲線縫合血肉,令之仍舊具備可以容納詭韻、運(yùn)轉(zhuǎn)詭韻特性等的開(kāi)創(chuàng)性手法,
便來(lái)自于對(duì)這具僵尸的研究。
研究這具僵尸,是得到了秀秀允許的,
不僅如此,秀秀還將一整套完整的控尸手訣傳授給了蘇午,
這套手訣包含醒尸手訣,發(fā)尸手訣,控尸手訣。
操縱僵尸,
第一步即是令‘尸’醒轉(zhuǎn),是以須用‘醒尸手訣’,
如若要使僵尸保有自我行動(dòng)的能力,
此后可以運(yùn)使‘發(fā)尸手訣’,令僵尸能夠自由行動(dòng),在自己周?chē)我费策墸幼o(hù)周邊。
控尸手訣,則是完全的操縱僵尸,使之所有動(dòng)作皆出自于自己的命令,僵尸如同傀儡。
這套手訣緣何能夠控制僵尸?
僅僅是手上的一些動(dòng)作,卻可以令僵尸言聽(tīng)計(jì)從,此中蘊(yùn)含了怎樣的原理?
——如此問(wèn)題,蘇午在掌握了三套手訣,小小嘗試過(guò)以后,就弄明白了其中運(yùn)轉(zhuǎn)的原理——其實(shí)種種手勢(shì),就相當(dāng)于是一種‘祭祀儀軌’,
譬如醒尸手訣中,
有‘三炷香’、‘對(duì)燭’、‘供’等手勢(shì),
就正對(duì)應(yīng)實(shí)際祭拜中的許多事物。
手訣只是一道‘橋梁’,
以固定的祭祀流程,來(lái)使自身的‘意’得以往外釋放,經(jīng)過(guò)這道‘橋梁’的橋接,進(jìn)而勾動(dòng)僵尸體內(nèi)流轉(zhuǎn)的尸氣,從而控制僵尸的種種行動(dòng),
但‘尸氣’究竟是什么,