第123章 大明神系縛之器（第2頁）

沒有因為蘇午多嘴問話而訓(xùn)斥他。

渾濁的雙眼翻動著，一邊回憶過往，一邊說道：“給詭批命的僧侶，必須要完成了系縛，容納了厲詭在身才行。

或許使用法器有所不同，

但流程大抵應(yīng)該與現(xiàn)下是沒有區(qū)別的。

須有勾召詭韻，照應(yīng)詭相之法——我記得以前有位廣弘法師，擅長以十五歲以下的女子為引，勾召詭異侵襲。

而后挖下那被詭侵襲的女子眼珠，

可以通過少女眼珠，看到詭相。

這一步，對應(yīng)了給人批命時，以轉(zhuǎn)經(jīng)筒來照應(yīng)人相的步驟；

其后又要勘驗命紋，

那些給詭批命的大法師，多會用人皮、牛皮、人腸來完成這一步驟；

勘驗過命紋，最后照著命冊批命就行了，這一步倒是最簡單的?！?/p>

老僧話語說得簡單，

蘇午聽得卻是毛骨悚然！

按照老僧所說，想要真正批出一只詭的命格，只怕最少要消耗一條人命才行！

可在老僧嘴里，消耗人命，利用人身上的物件來批命，好似是理所當(dāng)然，稀松平常的事情。

這讓久受現(xiàn)代文明熏陶的蘇午不敢茍同。

“命冊，就是法師您的那本皮冊子嗎？”蘇午看著老僧還拿在手里的皮冊，又問道。

“對對對，

命冊是一個批命僧侶一生積累，哪些命紋對應(yīng)著哪些戒律，都須要靠這本命冊來勘定。”老僧點著頭，把命冊收進了懷里，“詭的命紋，與人沒有什么不同。

只要有命冊在手，對照命紋，

不論人，詭，皆能算定命格?！?/p>

他拍了拍自己袍子下的腿，抬眼看著蘇午笑道：“你問了這么多批命相關(guān)的事宜，難道是想做個批命僧侶不成？

我方才聽人說了，你師父是戒律僧侶，地位崇高。

日后東院長老圓寂，他是第一順位繼承戒律院長老之位的大僧侶。

跟著他，精熟戒律，日后便可以繼承他的衣缽。

還是不要想甚么批命的事情了?！?/p>