那些滾滾沖刷下來(lái)的虺神紋韻,盡數(shù)被這張皮膜承接,蘇午寄附在這張皮膜之中,能感應(yīng)到其中周流的‘亨之神韻’吸納虺神紋韻的效率更高、更快,隨著亨之神韻不斷吸納虺神紋韻,在‘虺神皮幻形’上,亦開(kāi)始出現(xiàn)大量的紋絡(luò)、圖案。
種種紋絡(luò),圖案,盡皆是在描述著一場(chǎng)場(chǎng)葬禮的情景。
在那些不同時(shí)期、更加古老的朝代中,
人們?yōu)橥稣邏酒鰤炡V畷r(shí),往往會(huì)在墳冢前豎立一個(gè)稻草人。
而稻草人渾身皆被一張張血淋淋的人皮包裹著!
那張人皮腹部敞開(kāi),正對(duì)著亡者的墓穴!
諸多紋絡(luò)、圖案中描述的葬禮規(guī)格或不相同,但在墳冢前豎立稻草人,并以人皮包裹稻草人,將人皮腹部敞開(kāi),正對(duì)亡者墓穴的儀軌,卻出現(xiàn)在幾乎每一幅‘送葬圖’上!
這些‘送葬圖’似乎說(shuō)明了‘虺神皮’的來(lái)歷,
亦暗示了‘虺神皮’這個(gè)厲詭的殺人規(guī)律!
‘虺神皮幻形’撲上了臨近虺神頭顱的位置,那個(gè)位置距離虺神七寸——旌陽(yáng)祖師在虺神身軀上開(kāi)辟的廟系已經(jīng)不遠(yuǎn)。
頭頂被發(fā)絲縫合在血肉上的彎曲犄角、一身紫紅色、雙手更是一雙剝皮血污人手的蘇午站在虺神身軀上,仰頭就能看到那盤(pán)繞在接近真閭山峰頂位置的虺神七寸之處,一道狹長(zhǎng)的、裂縫般的山洞廟系。
他渾身皮膜蠕動(dòng)著,胸腹猛然間敞開(kāi)來(lái),‘吐’出了被攜裹在皮膜中的師父。
寄付在五通神幻形中的赤龍真人,看著散發(fā)出詭異氣息的虺神皮幻形,忽然出聲向蘇午問(wèn)道:“這道幻形,好似比先前的魁三幻形更好吸納虺神紋韻?
更快變得盡皆其本尊?”
“是。”
事已至此,蘇午也未向師父隱瞞甚么。
他一邊說(shuō)著話(huà),一邊走向旁側(cè)的‘虺神須發(fā)廟系’:“師父你先到上面祖師開(kāi)辟的廟系里等我,待我取得虺神須發(fā)神韻之后,就與你匯合!”
赤龍真人語(yǔ)氣沉重,點(diǎn)頭道:“小心!”
隨即拉扯著四周飄蕩的虺神須發(fā),往上方旌陽(yáng)祖師開(kāi)辟的廟系攀爬而去。
已經(jīng)走到這一地步,說(shuō)甚么都無(wú)用。
唯有加快速度,完成‘延緩真閭山、虺神’復(fù)蘇之事,赤龍才能騰出手來(lái),嘗試幫助弟子解決那道‘亨之神韻’引來(lái)的種種怪異變化!
蘇午站在‘虺神須發(fā)廟系’旁側(cè),仰頭看著赤龍真人在陡峭山壁上勉力攀爬,最終步入了那座沒(méi)有虺神須發(fā)簇?fù)?,隱約閃動(dòng)金紅光芒的祖師廟系之中,他方才低下頭,側(cè)身走過(guò)幾步,臨近了‘虺神須發(fā)廟系’的洞口。
虺神須發(fā)廟系前,突兀地橫著一道朱紅的門(mén)戶(hù)。
朱門(mén)在‘坐胎功’中象征廟系中無(wú)有厲詭、神靈坐鎮(zhèn),可以隨意進(jìn)入。
但蘇午進(jìn)出過(guò)多個(gè)虺神廟系,今下已然確定‘坐胎功’羅列的幾種廟系門(mén)戶(hù)情況,并不適用于虺神神譜——坐胎功羅列的廟系情形,只適用于道門(mén)三山神譜。
當(dāng)下這道橫在蘇午眼前,仿佛血液涂刷形成的門(mén)戶(hù),并不代表‘安全’。
它無(wú)有任何實(shí)際意義。