&esp;&esp;羊首蛇儺如一道旌旗插在了渠頭頂天靈上,旌旗擺動(dòng)之間,天穹中涌現(xiàn)出諸多斑斕的色彩——那種種濃烈的詭韻將蒼穹染成一副油畫,而一條條不同的扭曲手爪、蹄爪就從不同的詭韻‘色帶’之中伸展出,探入鼎中,從內(nèi)打撈起一具具殘毀的厲詭。
&esp;&esp;鼎中水液一瞬結(jié)為冰層,又一瞬沸騰起來。
&esp;&esp;在這冰與火的交替之下,水液蒸騰個(gè)干凈,整尊銅鼎之上霎時(shí)遍布霉斑綠銹,一下子好似蒼老了許多,變成了后世人們認(rèn)知中的青銅器。
&esp;&esp;將真形隱在滾滾詭韻之中的所謂天廟守門神靈們,對(duì)于那大鼎中獻(xiàn)祭的殘損厲詭,似乎并不滿意——它們只是將祭品打撈出銅鼎,匆匆驗(yàn)看一番之后,又將之丟回了青銅鼎中。
&esp;&esp;遍天垂落的恐怖手爪,一瞬間又紛紛蜷縮回去。
&esp;&esp;天穹中遍及的斑斕色彩,也倏忽淡化,漸漸消隱。
&esp;&esp;這些天廟守門的神靈,總是比上一次的牛腳神靈‘講道理’些,既不喜歡祭品,便不會(huì)將之奪走,而是把祭品留了下來——也或許這些神靈目睹了先前蘇午拿攝牛腳神靈的場(chǎng)面,它們畏懼于蘇午的詭形,是以在這場(chǎng)蘇午詭形稱帝的祭祀中,表現(xiàn)得格外懂禮。
&esp;&esp;蘇午眉心故始祭目重瞳轉(zhuǎn)動(dòng)著。
&esp;&esp;他集聚目力,三顆瞳仁統(tǒng)合為一,也就看到了那些斑斕詭韻中隱藏的‘神靈真形’——此間蒼穹盤踞的神靈,俱是人形,俱變成了真正的厲詭,它們散發(fā)出的詭韻兇險(xiǎn)無比,凡人一旦沾染,輕則昏厥休克,體質(zhì)羸弱者,更可能當(dāng)場(chǎng)身亡!
&esp;&esp;諸多厲詭之中,有些詭類甚至長出七八顆人頭,數(shù)十條人手、人腳。
&esp;&esp;——或許它們已不需要?dú)垞p人形厲詭來補(bǔ)全自身,它們是比蘇午當(dāng)時(shí)所見的牛腳神靈更恐怖的存在,所以并不喜歡這些人形殘損厲詭的祭品。
&esp;&esp;但是,就蘇午目中所見,這些厲詭長有八顆人頭、七只腳的并不在少數(shù),那些身上人形肢體愈多的厲詭,散發(fā)出的詭韻便越純粹,越恐怖,由此可見這些殘損的人形厲詭,于它們而言,應(yīng)是多多益善才對(duì)。
&esp;&esp;緣何它們當(dāng)下忽又不喜歡這些祭品了?
&esp;&esp;“神靈將鼎中水蒸干,說明它們喜歡鼎中祭品。
&esp;&esp;但它們又沒有把祭品帶走,說明它們背后的人向它們?cè)S下了更多的承諾、更大的祭祀,讓它們放棄我們祭祀中的祭品,不為我們打開天廟之門!”這時(shí)候,一個(gè)祭司與同伴低聲言語著。
&esp;&esp;蘇午聞聲恍然,更覺得這天廟祭祀分外有趣。
&esp;&esp;這些守門的神靈背后,都站著哪些人?
&esp;&esp;莫非是大商王臣?
&esp;&esp;如此豈不說明,在今時(shí)葛長部的祭祀之外,鎬京或許同樣正在舉辦一場(chǎng)祭祀,以應(yīng)對(duì)葛長部的這場(chǎng)‘帝登極祭祀’?
&esp;&esp;蒼穹中彌漫的斑斕詭韻在一剎那消散了個(gè)干凈,又恢復(fù)作先前那般陰云密布的模樣。
&esp;&esp;所有被羊首蛇儺召喚而來的守廟神靈盡皆退散去,一切回轉(zhuǎn)如常。
&esp;&esp;事已至此,這場(chǎng)祭祀大抵是不可能完成了。
&esp;&esp;圍攏在祭臺(tái)四下的人們,看著回轉(zhuǎn)作先前狀態(tài)的蒼穹,他們的神色也都漸漸低沉下去,沉凝的氣氛籠罩了全場(chǎng)。
&esp;&esp;在他們的認(rèn)識(shí)里,假若蘇午的神不能為天廟所承認(rèn),只能淪為廟外之詭的話,那么接下來大商對(duì)葛長的討伐,對(duì)方也極可能無力抗衡了。
&esp;&esp;畢竟,被天廟禁絕入列的詭類,雖與廟內(nèi)神靈同源,但大多數(shù)都有極其嚴(yán)重的缺陷,與真正神靈根本無法相提并論。
&esp;&esp;也有些葛長氏人,心里還搖曳著希冀的火光。
&esp;&esp;這場(chǎng)祭祀,乃是‘帝登極祭祀’。
&esp;&esp;那個(gè)人體內(nèi)的神靈,縱然不能登極為帝,但未必不能獲得天廟準(zhǔn)運(yùn),成為廟中神靈。
&esp;&esp;真正成為天廟神靈后,也能讓大商的討伐軍忌憚萬分,不敢輕易進(jìn)攻葛長。