第1655節(jié)（第3頁）

&esp;&esp;忝為玄門榜上灶神魁首而已。

&esp;&esp;不知修行如此薪火，可否被算作灶神弟子？”蘇午口中謙辭，但神色冰冷，從地上撿起了一只黑漆漆的箭頭。

&esp;&esp;這被衣白云驟然射出的羽箭，箭羽、箭桿皆被引來的熊熊薪火焚燒了干凈，只剩蘇午手中這枚缺損嚴(yán)重、似有褪色的箭頭了。

&esp;&esp;他握住箭頭，便感應(yīng)到了箭頭上朦朧氣韻，隱隱與他所有的‘燧皇印記’相互勾連。

&esp;&esp;不過這種勾連十分微弱，似乎與燧皇印記之間還隔著一層。

&esp;&esp;蘇午據(jù)此推測(cè)，此種‘燧皇石’、‘砌灶石’，或許就是從最初那位灶王神用以接引燧皇之火的人初大灶中，取得的石塊。

&esp;&esp;它與燧皇根本火源之間，還隔著那位最初灶王神，所以今下蘇午以燧皇留下的印記感應(yīng)，會(huì)覺得它與印記之間還隔著一層。

&esp;&esp;“這——原本以為灶神魁首，實(shí)欺世盜名之輩，僭居灶神魁首之位，行抹黑本教，污濁教脈之舉。

&esp;&esp;老朽倒是未曾想到，灶神魁首竟真有灶王神教薪火修行在身——此般薪火修行，即便是老夫，也自愧弗如了！

&esp;&esp;閣下無須誰來承認(rèn)，自是我灶王神教弟子，是真真的灶王神教同門！”衣白云踩著一個(gè)奴仆的背脊，走下高高的車駕，他看著那讓他心悸的洪爐烈火緩緩收歸蘇午體內(nèi)，老臉上擠出了和善而謙卑的笑容，“閣下此番前來，看來是為了認(rèn)祖歸宗，回歸本教？

&esp;&esp;未知閣下教脈，是天下灶神教脈的哪一支？”

&esp;&esp;衣白云態(tài)度轉(zhuǎn)變極快，仿佛方才那射向蘇午的一支‘燧石箭’，都不是出自他手一般。

&esp;&esp;諸灶神教眾雖驚詫于教主態(tài)度轉(zhuǎn)變?nèi)绱酥?，但到底也不喜歡看那樣你死我活的爭斗，他們還是希冀雙方在一團(tuán)和氣之中將事情圓滿解決，是以也都面有喜色，多數(shù)灶神教脈老人，都以一種看向家門出色后輩的眼神望向蘇午。

&esp;&esp;而蘇午迎著衣白云甚為和善的詢問，看著對(duì)方朝自己步步走來，他神色不變，出聲道：“家門源出今時(shí)灶神教中某個(gè)旁支教脈的分支而已，系‘陰喜脈’弟子，自師祖夢(mèng)中觀火，聞聽有人誦‘陰喜’之稱，而后自立陰喜灶。其時(shí)，我家?guī)熥嬉嘣趬?mèng)中聞聽‘陰喜’之名，因而延續(xù)陰喜脈。

&esp;&esp;兩脈陰喜，其實(shí)共有一道根系。”

&esp;&esp;蘇午此番言語一出，已經(jīng)拽回來自家大弟子康武的王云，聞聲頓時(shí)滿面喜色，連連出聲道：“小老兒也聽師父說過，當(dāng)時(shí)師祖于夢(mèng)中觀火之時(shí)，亦在那大火之旁，見有其他人影。

&esp;&esp;看來那位他未曾謀面的人影，就是同門您的師祖了？！”

&esp;&esp;各脈開創(chuàng)雖有淵源宣稱，其實(shí)除卻燧火脈是因偶得燧皇石，感應(yīng)燧皇根本，自此全脈改以衣姓，奉燧皇為祖宗，以燧皇后裔自稱，以及風(fēng)門脈最初的灶王爺本就姓風(fēng)，又顯麒麟火神身，自領(lǐng)伏羲后裔以外，其余大多不可考證，大抵可以視作是祖宗編造了一個(gè)故事，于一代代后輩子孫之中不斷流傳了開來。

&esp;&esp;是以王云也不在意陰喜脈突地多出一個(gè)同門旁支。

&esp;&esp;尤其是這位同門薪火修行如此強(qiáng)橫，連衣教主都稱其薪火修為不如自己這位同門——孤苦無依的陰喜脈，今下倒有了靠山，王云一脈正處于危急之中，他更期待如此！

&esp;&esp;“正是。”蘇午向王云點(diǎn)了點(diǎn)頭。

&esp;&esp;陰喜脈至今已有傳承，且會(huì)繼續(xù)有序傳承下去。

&esp;&esp;日后興也好，衰也罷，總留痕跡于人間。他不會(huì)妄自更改今下陰喜傳承的路線，但也不愿轉(zhuǎn)借他脈之名，使之大興天下，師父若見得此般情形，不知會(huì)有多不高興。

&esp;&esp;既然如此，他便以‘陰喜別脈’之名，在這大唐留下傳承。

&esp;&esp;若日后還有機(jī)會(huì)見到師父，也叫他老人家面上有光。

&esp;&esp;蘇午隨即看向那已走到近前的衣白云，再度出聲：“我今至于此地，原本只是偶然。