第1618節(jié)（第1頁）

&esp;&esp;‘小雷音寺’與‘彌勒內(nèi)院’是否說的就是同一處所在？

&esp;&esp;蘇午當(dāng)下尚無答案。

&esp;&esp;他環(huán)視洶洶而來的諸寺首座、住持，在此中卻未看到興善寺住持‘善無畏’的蹤跡——

&esp;&esp;蘇午神思微動，隱約意識到了甚么。

&esp;&esp;那法智僧見蘇午并不理會他，他也不以為意，徑直步入禪房中，看了看死去的七個幼猴，以及在

、無余依涅槃

&esp;&esp;“貧僧心意已決?！?/p>

&esp;&esp;“好。”

&esp;&esp;蘇午點了點頭，一縷縷輪回詭韻從他體內(nèi)播散而出，在此間繚繞起一圈圈猩紅螺紋——那一道道螺紋在法智顫栗的目光中，瞬息間便將法智包容于其中，這一個剎那——法智的肉身在猩紅螺紋中被摧滅，又被重新拼湊完整，一剎那渡過了生生死死數(shù)重輪回！

&esp;&esp;如法智一般僧人，雖有修行在身，但蘇午在瞬息間制住對方，將其生機首先提攝而出，繼而以輪回詭韻包容對方，令之經(jīng)歷生死輪回，今下隨著蘇午自身體魄愈強，對輪回之腸的控制力跟著愈強，倒堪堪能夠做到。

&esp;&esp;這般‘死而復(fù)生’，雖有輪回詭韻參與進程，但法智本有的生機被蘇午拿捏著，也不至于叫法智陷入輪回之腸的死劫規(guī)律里，生生世世永墮輪回不得脫離。

&esp;&esp;而若是層次超越法智之輩，蘇午便沒有把握運轉(zhuǎn)輪回詭韻，將對方‘由死轉(zhuǎn)生’了——尤其是那些已經(jīng)死去很久、活氣早已消散干凈的人物，便是蘇午再如何有手段，在今下尚無法全面運用‘輪回之腸’的情況下，他想令那些人物從死中復(fù)蘇，卻是全無可能！

&esp;&esp;絲絲縷縷輪回詭韻被蘇午收攝回體內(nèi)金丹之中。

&esp;&esp;法智搖搖晃晃地站在他身畔，良久才穩(wěn)住身形，其無比駭恐地看向身旁的蘇午，猶如看到了一尊只手遮天的魔王。

&esp;&esp;周圍如木雕泥塑般的群僧盡皆垂下眉眼，他們未曾與法智一般重歷輪回，但法智肉身枯朽衰敗，又在轉(zhuǎn)眼之間復(fù)發(fā)生機，回轉(zhuǎn)原狀，他們卻是都看在眼里了的！

&esp;&esp;今下諸僧對‘轉(zhuǎn)死為生’之事再無質(zhì)疑——也再不敢質(zhì)疑！

&esp;&esp;蘇午側(cè)目看了法智一眼，開聲說道：“是誰請你前來興善寺的？此間之事，你等又是如何得到的消息？”

&esp;&esp;法智聞言，心神微動。

&esp;&esp;他旋即想起，今日他本在就近的一座佛寺內(nèi)為僧侶講經(jīng)說法，引來長安內(nèi)外諸寺高僧聚集，在旁觀禮。爾后忽有興善寺僧侶前來拜會，請他移步興善寺，與‘善無畏大師’研討經(jīng)藏之中的某個關(guān)竅之處。

&esp;&esp;法智欣然答允了，那僧侶又借勢邀請其他觀禮的高僧。

&esp;&esp;群僧俱至興善寺。