走在尚白前頭的年輕和尚,將他亦領(lǐng)到了那‘不良帥’的馬前,其朝不良帥合十行禮過(guò)后,亦歸入車陣之中。
馬上的不良帥——蘇午垂目看著兩個(gè)中年人,笑著出聲說(shuō)道:“兩位眾妙宗的道友,專門探問(wèn)我之氣脈,在此地留候于我,所為何事?”
他話音落地,尚白就吃驚地仰頭看向了他。
尚白沒(méi)有想到,他與不良帥素未謀面,尚仁也只是稍稍借助‘探問(wèn)天息’之法,確定這位不良帥的行蹤而已——雙方之間未有任何或直接或間接的接觸,對(duì)方就已然反過(guò)來(lái)拿捏住了他們倆的行蹤,更順著那些微不可查的痕跡,直接抓住了他們兩人!
這是甚么老妖怪?
尚庸掌教怕也沒(méi)有這種手段!
相比尚白,尚仁便要鎮(zhèn)定得多,他精通‘探問(wèn)天息’之法,當(dāng)時(shí)以探問(wèn)天息法門來(lái)窺視蘇午行蹤之時(shí),他便已經(jīng)預(yù)感到,自身所為,已被這位不良帥所感,反過(guò)來(lái)鎖定住了自身的因果——這也是他要領(lǐng)著尚白來(lái)投不良帥的主要原因。
“我與尚白師兄,今在司天臺(tái)中位居要職,負(fù)責(zé)監(jiān)察天象。
自將軍踏足華山之后,華山之中,便有異相頻生。黑云蔽日、巨樹參天、山搖地顫、渭河決堤……此種種異相,皆非吉兆,圣人心有隱憂,便著我?guī)熜侄?、麗京門中暗探、佛道二門高僧羽士,及至幾位不良人主事,至此調(diào)查華山頻顯異相的根因。”尚仁深吸一口氣,將胸中早就預(yù)演過(guò)無(wú)數(shù)遍的言語(yǔ),向蘇午娓娓道來(lái),“貧道借助‘探問(wèn)天息’之法,偶然探得將軍氣脈,知道將軍可能會(huì)從此地經(jīng)過(guò),是以專門在此地等候?qū)④姟?/p>
將軍深涉華山詭變之內(nèi),對(duì)于華山諸般異相叢生的原因,自然比局外人更加清楚。我與尚仁師兄,今下便是為了向?qū)④姟畣?wèn)道’?!?/p>
“問(wèn)道么……”尚仁這番精心準(zhǔn)備的言辭,果然引起了蘇午的注意。
他聽(tīng)懂了尚仁的言外之意。
長(zhǎng)安京中的圣人頻頻調(diào)遣諸方力量,前來(lái)探查華山詭變的真相,其實(shí)已然說(shuō)明,今下不論是佛門還是道門、不良人亦或麗景門的暗探,都絕難令圣人完全信任。
唐玄宗原本對(duì)道門頗為倚重,對(duì)入朝為官的道門弟子大加提拔,身邊亦會(huì)常常跟著幾個(gè)高道。
若在從前,他要探明某事真相,多會(huì)請(qǐng)葉法善或是羅公遠(yuǎn)前去,將事探明。
如今對(duì)華山詭變之事,他卻并未令葉法善代勞,反而調(diào)集諸方力量,同至華山周邊,令他們來(lái)收集各方消息。
他對(duì)道門忽然變得不如從前那般信重了。
原因在何處?
蘇午心中暗有答案。
尚仁今下所言,其實(shí)正對(duì)應(yīng)了蘇午自走出華山之后,前往諸地收集、探查得來(lái)的種種線索,對(duì)方倒沒(méi)有試圖誆騙他甚么。
玄宗真正態(tài)度,尚且需要他回京之后,面見(jiàn)對(duì)方之時(shí),才能完全探明。
只是今下這兩位眾妙宗的道士主動(dòng)傳來(lái)的提醒,也叫蘇午更有了心理準(zhǔn)備,他看了看那神色忐忑又茫然的尚白,轉(zhuǎn)而接著與尚仁說(shuō)道:“天后于華山下生,令‘龍華神樹’借山根與渭河之水傾灌滋養(yǎng)長(zhǎng)成,其欲設(shè)‘龍華初會(huì)’。而我聯(lián)結(jié)諸方,伐倒神樹,引致山根搖顫,天后遠(yuǎn)遁而去——此即華山詭變的全部真相。
你可將我所說(shuō),如實(shí)呈報(bào)圣人?!?/p>