‘神視’,眾妙宗年輕一輩菁英弟子,乃至被諸多道門名宿視作道門未來領(lǐng)袖。
眾妙宗掌教更早早地就將神視定作衣缽傳人、未來掌教。
然而神視卻在尚玄跟前,自言‘愿為張午門下走狗’——這樣不體面、折辱宗派體統(tǒng)的話,叫他尚玄怎么說得出口?!
葉法善不咸不淡地笑了幾聲,目光從尚玄身上挪開,道:“有些人修行了數(shù)十載,卻從未自道經(jīng)中望見‘清凈’,只被亂花迷了眼,更不及自己門下弟子看得開,看得明白?!?/p>
尚玄聽得葉法善這番暗有所指的話,也只是沉默不語。
今時(shí)道門諸宗之中,以茅山宗為天下道門執(zhí)牛耳者,龍虎山天師道緊隨其后,以監(jiān)察星象、探問天息之法門聞名天下的眾妙宗,在朝廷之中,占有舉足輕重的地位,‘司天臺’之中諸多要職,皆由眾妙宗道士占據(jù),眾妙宗本身地位深厚,再兼朝廷的推力,因此能一躍而起,與茅山宗、龍虎山并稱為‘道門三宗’。
只是三宗地位雖然齊平,但如今終究還是茅山巫拳頭最硬,宗派中出了數(shù)位各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年的羽士,那位‘含光子’在今時(shí)更是蓋代高道,傳聞其得‘靈文金記’以后,已然證就‘陽神’!
而在李含光之下,更有葉法善這樣羽士,同樣修行頗高,今下莫說是葉法善言辭暗諷尚玄,就是他出聲直斥如今的眾妙宗掌教,掌教也發(fā)作不得,只能生受他的斥責(zé)!
當(dāng)下有眾妙宗、天師道出聲拒絕含光子的提議,其余諸宗派的心思便活泛了起來。
剩余八九個(gè)宗派中,大多數(shù)跟著拒絕了含光子的提議。
葉法善聽罷群道的言語,點(diǎn)了點(diǎn)頭,出聲道:“含光子亦須試驗(yàn)?zāi)俏徊涣紟浀某缮?,若其并非‘同道’,難當(dāng)‘鎮(zhèn)天下詭’的大任,含光子自也不會將道門交托在其手上。
若那位不良帥值得托付,諸位不愿同意含光子提議的道友,也是當(dāng)下這般態(tài)度?”
眾妙宗尚玄、天師道張大江與幾個(gè)不同意提議的道士相互對視,一時(shí)沉默。
他們的沉默,便已然說明了他們的態(tài)度。
不論結(jié)果如何,這幾個(gè)宗派皆不愿摻和到此事中來,他們欲保全各自宗派的利益,不愿承擔(dān)‘道門’這個(gè)整體可能會為他們帶來的損失,同時(shí)也不愿就此退出道門的聯(lián)盟,還想分潤‘道門’將來的收獲。
在這各懷心思的長久沉默以后,天師道張大江出聲道:“并非本宗不愿與含光子、與各位道友偕行,實(shí)是本宗高道尋訪天下名山大川之時(shí),在那伏牛山脈之中,偶見有得道仙人的遺藏。
遺藏之內(nèi),甚至發(fā)現(xiàn)有仙人形影。
若能引那樣仙人出世,以其仙家手段,鎮(zhèn)壓天下厲詭,豈不更加得心應(yīng)手?”
張大江此言,看似是稱天師道當(dāng)下尋索到了仙人遺藏,發(fā)現(xiàn)了仙人形影,實(shí)則亦是在暗暗展現(xiàn)力量,暗示如今的天師道背后或有仙人支撐,便是茅山宗有李含光,也不能輕易將天師道揉圓捏扁!
“莫不是那‘大漢道士符箓’所化的詭道?”葉法善下意識地回了一句,旋而又想起他此前得到的一則與伏牛山脈相關(guān)的消息——傳聞伏牛山脈之中,老君山周遭,有一頭‘仙驢’隱現(xiàn)影蹤,此前葉法善還邀請羅公遠(yuǎn)同去降服仙驢!
天師道莫不是早就得到了消息,提前行動(dòng),反而在景室山中發(fā)現(xiàn)了仙人遺藏?!
一念及此,葉法善在心中暗罵天師道狡詐,竟然早有行動(dòng)。今下來看,天師道在景室山應(yīng)該是真的有所收獲,不然當(dāng)下也不會主動(dòng)將消息透露出來——他們該不只是發(fā)現(xiàn)了‘仙人形影’,而是真正將所謂‘仙人’迎入了龍虎山中!
張大江此時(shí)似笑非笑地道:“大漢道士符箓所化詭道,在天下各地俱有顯露形跡,是詭道還是仙人?龍虎山卻還是分得清的。”
“也罷!”
葉法善搖了搖頭,轉(zhuǎn)而道:“你們既然另有心思,老夫也不便多問。不過若還是想借茅山道首聚集起來的這塊‘道門’招牌,那總歸需要向我含光子師兄解釋幾句。
他也料到你們會有不同心思,早就在長安城外等候諸位。
便請你們親自去赴約,各家究竟有甚么緣由,也與他分說清楚,看看他又會怎樣回應(yīng),如何?”