第1318章 何是真？（第1頁(yè)）

寶塔巍巍，塔底正門(mén)敞開(kāi)著，內(nèi)中佛光融融，不增不減。

蘇午穿過(guò)軍兵看顧的雁塔正門(mén)，步入其中。

迎門(mén)乃是一條幽深通道，通道內(nèi)寂然無(wú)光。然而蘇午在外去看大雁塔的正門(mén)，分明看到正門(mén)處盈滿佛光，此下真正走入正門(mén)之內(nèi)，卻又陡地陷入了四下沉黯的境地里。

這通道里如此寂暗，這般寂暗，仿佛要將蘇午的性魂都淹沒(méi)去。而蘇午沉心于此般看似無(wú)有邊際的黑暗里，卻也悠然自得，他步履徐緩，不輕不重，始終邁步向前。

如是向前走了一陣，好似只過(guò)去了一個(gè)呼吸，又好似過(guò)去了數(shù)個(gè)春秋——融融光輝自蘇午眉心驟然燃亮，繼而映照出了當(dāng)下佛窟內(nèi)的景象！

他眉心性光如火炬燃燒，將雁塔內(nèi)部的第一層佛窟映照得通明如白晝，而這般大光明中，一尊尊或立或臥或坐的僧侶陳列于佛窟四下，它們?nèi)缯嫒艘话悖蜩蛉缟?，但蘇午一眼就看出這些高僧大德，其實(shí)俱是泥巴塑成。

說(shuō)是泥巴塑造，每尊佛像又隱隱散發(fā)出些絲性意，好似有了生命一樣。

諸僧在蘇午眉心乍生性光，燃燒如輪之際，盡將目光投向了蘇午，蘇午在此同時(shí)，于虛空中聽(tīng)到諸僧歡喜的嘆息聲：“此間留不住你，你往前去，且往前去！

彌勒菩薩摩訶薩！

彌勒菩薩摩訶薩！

彌勒菩薩摩訶薩！”

眾泥塑僧侶齊聲誦持彌勒菩薩的佛號(hào)，在蘇午的性光映照下，盡皆消寂了性意，重又變作沒(méi)有生命的泥塑。

這些泥塑的僧侶，生前或是慈恩宗的高僧，他們圓寂以后，留佛骨舍利于大雁塔內(nèi)，被塑造成一尊尊僧像。

慈恩宗一向以‘彌勒佛’為最高信仰，是以諸僧消寂性意以前，會(huì)齊聲宣誦彌勒菩薩的佛號(hào)。

群僧性意消寂以后，蘇午眉心綻放如輪的性光也倏忽收縮，在頭頂聚作一朵蓮瓣虛幻的蓮花，沒(méi)有他眉心性光的映照，四下里重又變得昏暗，昏暗環(huán)境中顯出一級(jí)級(jí)似由黃土筑造、卻散發(fā)出濃郁檀香氣的階梯。

蘇午邁步走上那昏黃的階梯，沿著階梯往第二層塔去。

階梯次第往上，蘇午卻有種自身正在不斷朝下走的感覺(jué)——這大雁塔內(nèi)，本就是一重顛倒世界，正合‘顛倒夢(mèng)想，終究涅盤(pán)’的佛諦，自蘇午走入雁塔以后，顛倒世界便已開(kāi)始了對(duì)他的考驗(yàn)。

那昏暗悠長(zhǎng)、無(wú)有光芒的通道，對(duì)應(yīng)著求索空性的道路，同樣昏暗無(wú)光，未知前路，一般僧侶走入通道中，便可能困死在其內(nèi)。

而蘇午早就悟到了‘法性’的存在，是以他眉心會(huì)生出性光，在他直穿過(guò)昏暗通道之際，整個(gè)大雁塔第一層都被他的性光照亮，那些原本該與他辯說(shuō)經(jīng)典，闡釋佛理的高僧大德，一時(shí)間盡皆為他放行。

他們自是明白，他們留不住蘇午。

蘇午沿階梯次第往下，走入第二層塔。

塔中擺放著一部部貝葉經(jīng)書(shū)，在蘇午走入第二層塔的一瞬間，那些經(jīng)書(shū)紛紛翻動(dòng)起來(lái)。

每一部經(jīng)書(shū)翻頁(yè)的頻率并不一致，有些快，有些慢，就好似有一道道無(wú)形的人影正捧著經(jīng)書(shū)，專注閱讀這一部部經(jīng)典之上的內(nèi)容一樣，而隨著經(jīng)書(shū)被翻過(guò)的書(shū)頁(yè)越來(lái)越厚，剩下的書(shū)頁(yè)越來(lái)越薄，一道道虛幻的人影出現(xiàn)在了經(jīng)書(shū)前。

那些虛幻的人影，其實(shí)俱是同一個(gè)人留下的不同影跡。那是一位身材清瘦、不高不低、穿著一身百納僧衣的青年人。

諸多人影疊合成了這位青年僧侶，這僧侶轉(zhuǎn)身來(lái)面朝向蘇午，他眉宇間流露著青年人特有的銳意，性光隱隱垂落在他腦后，恍惚間好似化成了一道漫漫長(zhǎng)河，青年僧侶向蘇午雙手合十行禮，開(kāi)口相問(wèn)：“何是真？”

青年僧侶提出問(wèn)題以后，又道：“如能破開(kāi)此題，貧僧刎頸相謝?！?/p>

蘇午看到這青年僧侶眉宇間的銳氣，腦后隱隱顯現(xiàn)的法性長(zhǎng)河，他面上忽然露出笑容。

當(dāng)下這位僧侶，應(yīng)當(dāng)就是玄奘法師的年輕時(shí)候了。

果然是銳意進(jìn)取的年輕人，只是辨經(jīng)而已，便以項(xiàng)上人頭作了賭注。