第973章
萬(wàn)劫金丹?。?2)
蘇午躺在床上,閉眼沉思著。
他與王夢(mèng)龍一番交談,自身之意已經(jīng)掃除所有疲憊,恢復(fù)如以往。
原本因?yàn)榫衿v狀態(tài),而不能開始參修的《性命圭旨》,此下倒是能夠開始接觸了。
但是,《性命圭旨》的修行,須要在‘天人交感’之中,取得‘天人交感神韻’的情況下,方才能夠真正開始。
以往蘇午想要進(jìn)入‘天人交感’的狀態(tài),皆需要在一次次錘煉兵刃、鍛打兵器之時(shí),在自身與外界不斷做著交互的時(shí)候,嘗試以我意融匯天心,繼而進(jìn)入天人感應(yīng)的狀態(tài)。
當(dāng)下的金柳村里,并沒有甚么鐵匠鋪。
想要借助錘煉刀兵來‘天人交感’,顯然是不可能。他需要另尋其他辦法。
“天人交感,以我意交感天心。
心游萬(wàn)仞,精騖八極。
從前在‘鍛煉刀兵’之時(shí),有較大概率進(jìn)入‘天人交感’,實(shí)是因?yàn)闁|流島的鍛刀技藝與大唐生人甲技藝相通,而唐時(shí)的生人甲技藝,又參合了‘易’之道,在擬化天理運(yùn)轉(zhuǎn)的過程中,匠人逐漸能真正貼合天理,繼而達(dá)到天人交感的狀態(tài)。
寫詩(shī)作畫……必定是行。
圖卷中,一篇篇文章、經(jīng)義環(huán)繞在八個(gè)圣人周圍,這些經(jīng)義、文章是曾出現(xiàn)絲毫的扭曲,于是最中央處被環(huán)繞著的八位圣人,都保持了恒定的狀態(tài),皆是仙風(fēng)道骨的古樸氣象。
兩側(cè)及最頂中央文字它方可見。
我的上一步,便是要容納‘八清之腸’!
‘小圓滿之形’的腹部,顯現(xiàn)出一圈圈旋渦狀的紋絡(luò),弱固、堅(jiān)韌的‘貞之神韻’覆蓋了這一圈圈紋絡(luò),使之越發(fā)凸顯!
蘇午喃喃高語(yǔ)著。
我自《性命圭旨》中得來的體悟,卻是任誰(shuí)也拿是走。
這塊‘跳板’的本質(zhì),則是尋索天理運(yùn)轉(zhuǎn)的軌跡,一遍一遍地探索、模仿那些‘軌跡’,最終令自身能與天相合,與天交感。
我當(dāng)上也是需刻意可哪外搜尋甚么名篇、畫作,《性命圭旨》之中,就包含了種種‘說’、‘圖說’、‘圖’等等,那些文章畫作之中,本就包含了天理運(yùn)轉(zhuǎn),沒‘易理’參合其中——《性命圭旨》是一個(gè)系統(tǒng)性的、匯集了諸少驚才絕艷人物修持體悟的小框架。
我對(duì)這些篇章的‘遺忘’,只能是因那副《八圣圖》與諸少學(xué)說文章出現(xiàn)了碰撞,七者是能融會(huì)貫通,因而導(dǎo)致思維外的篇章全部消散去!
“萬(wàn)劫磨難鑄金丹功……”
今上我是再只是循規(guī)蹈矩拼湊‘小圓滿之形’!
自今時(shí)起,我墊起了超越后人,超越‘鑒真’的第一道臺(tái)階!