“閣下所得的‘人面鼠母龍從祭本儀軌’中,莫非有要求是強(qiáng)制閣下,必須要以人之血肉五臟混合著貓皮灰盡,才能投喂給這白毛老鼠?”
管事們還在給白老鼠投喂‘食物’,這個(gè)時(shí)候,坐在角落里的蘇午忽然開聲,向敦弘問道。
敦弘身后坐著的乃康則,聽到那黑衣篤本師的問話,眼神有些困惑。
眾多篤本師也困惑不解地看著蘇午,仿佛他的這個(gè)問題根本不值一提,乃是一個(gè)常識(shí)性的問題,是個(gè)篤本師都該了解這問題的答桉一般。
看著白毛老鼠吃食的敦弘,聽得蘇午所言,笑意微冷,也不回答蘇午所問。
其看向蘇午的目光里,微帶嘲諷。
好在還是有人解答了蘇午的問題:“人是萬物宗長,沒有甚么動(dòng)物的血肉內(nèi)臟,是比人的血肉內(nèi)臟更適合供奉給祭本的。
祭本里不會(huì)指明要篤本師供奉哪種血肉,但為祭本供奉上最富集靈性的活人血肉,則是今下所有神靈本教弟子篤本修行的共識(shí)?!?/p>
那為蘇午解惑的老篤本師,轉(zhuǎn)頭看向蘇午,看著蘇午背后那根奇長的祭本法物,眼神也有些不解:“你都修煉出了祭本,難道不明白這個(gè)中道理?”
“我的祭本法物,是偶然所得?!碧K午如是回道。
“你運(yùn)氣好?!崩虾V本師說了一句,便不再看蘇午。
蘇午垂下眼簾,未再言語。
取活人血肉祭祀鬼神,已經(jīng)是神靈本教的某種‘傳統(tǒng)’。
他原本以為,此種‘傳統(tǒng)’里隱藏的最深層邏輯,乃是祭本儀軌對(duì)篤本師的修行作出了要求,令他們必須以活人血肉供養(yǎng)祭本。
今下在宴席上問出這個(gè)問題,才發(fā)覺事實(shí)根本并非如此。
是諸篤本師一直以來認(rèn)定人的血肉內(nèi)臟,比其他各種動(dòng)物都適合用之以供養(yǎng)此間的種種祭本鬼神,一代代神靈本教的篤本師,將這個(gè)未經(jīng)驗(yàn)證過的說法,一直延續(xù)至今,使之成為了傳統(tǒng)。所有人都跟著傳統(tǒng)的慣性向前,無人想過改變這傳統(tǒng)。
奴隸的命終究不及一只羊更珍貴。
用奴隸血肉就能解決的問題,何必要消耗一只甚至數(shù)只羊來解決?
這或許也是當(dāng)下許多篤本師的看法。
白老鼠吃光了粗陶碗中的‘食物’,敦弘取來了一個(gè)銅盒,他神色鄭重地打開銅盒上掛著的數(shù)把鎖,掀開了銅盒——
眾人見敦弘如此鄭重,內(nèi)心各生預(yù)感,紛紛屏息凝神,在銅盒打開的第一時(shí)間,俱將目光投向了盒中。
盒子里,絲綢黃布上,靜靜躺著一只干枯的、被金絲銀線交織出的種種詭異花紋纏繞起來的人手。
那只人手手背中間,鑲嵌著一顆‘六目天珠’。
像是有光順著那些金絲銀線流動(dòng)著,又如同那些金絲銀線乃是一根根血管,運(yùn)輸著‘血液’,往手背中央處的天珠匯集而去。
六目天珠微不可查地轉(zhuǎn)動(dòng)了一剎。
眾人絲毫未有察覺。
角落里的蘇午眉心豎眼悄然張開。
“這就是那件‘鵬本法物’!”看著綢布上即便陷入沉寂、依舊好似流轉(zhuǎn)著某種‘神異’力量的干枯手掌,敦弘眼中難掩癡迷,“人面鼠母龍從本的祭本儀軌,在篤本師為老鼠供上‘巴速達(dá)五供’以后,便可以奉上對(duì)應(yīng)法物。
在與法物歸合的過程中,即能調(diào)取周圍游離的‘本源力量’,在老鼠頭頂鑿開一個(gè)洞。
使得游離之本在白毛鼠頭顱內(nèi)越聚越多,與法物相合,就能變?yōu)檎嬲摹嗣媸竽庚垙谋尽?/p>
但我現(xiàn)在以‘鵬本法物’與白老鼠相合,是為了讓這件法物吸收白老鼠聚攏來的本,吞吃‘人面鼠母龍從本’的雛形,通過這種方法,來喚醒這件法物里沉寂的‘鵬本’!